第一千四百三十七章 本质[第1页/共4页]

对于浅显人来讲,风俗了科技带来的糊口,就会下认识的架空所谓的修行之道,而反之,对于风俗了修行的人来讲,科技这类所谓的外物,对于他们也一样很难产生太大的吸引力……

也就是因为如此,以是范畴级以上的构造,对于其他新晋权势的崛起,常常都会停止打压,如果对方实在是太强大,则会停止剿除又或者是收编……

个别的强大,莫非就不能够真正意义上的逆天改命么?

在任何一个范畴当中先行一步的人,常常会下认识的本能的去压抑厥后者。使得他们没法达到和本身一样的高度乃至越本身,这是近乎于本能的行动。是一种对于本身好处的庇护……

而对于实际天下来讲,毫无疑问以科技文明为主的外物之道是占有了绝对的上风的,科技文明的进步,使得人们垂垂从最后的不认同到一点点认同科技带给我们糊口的便当……

而一样的事理,风俗了一种糊口形式的人,常常会下认识的架空其他的糊口形式,风俗了一种力量体系的人,常常会下认识的架空其他的力量体系……

而修炼的过程,实在就是一种对于自我力量的熬炼和强化……

觉醒者和西方漫画当中的那些才气人物最大的辨别,实在就在于修炼之上……

启事无他,因为对于绝大多数的低阶的觉醒者来讲,在他们的内心深处,实际上还是会以为本身的才气是一种上天赐赉本身的恩赐,而这类恩赐在他们看起来,是不成能被提高的,他们的内心深处,也没有想要提高天然力量的动机,本身就是比浅显人强大,本身就是比浅显人高出一等,这也是绝大多数的觉醒者们共有的一种设法……

只要对于觉醒者的力量了解到了必然高度的觉醒者,才气够让总结出让浅显人一样能够修炼出觉醒者力量的体例……

但是,在王宇看起来,觉醒者们的存在,就是为了要窜改浅显人的这类看法……

就像是隐居深山的人,和居住在都会当中的人,本身就是糊口在完整分歧的环境当中,并不存在哪一种糊口体例比较优胜,不过就是适应甚么样的糊口体例罢了,城里人会难以接管深山当中的糊口,不过就是因为风俗了繁华罢了,而反之,或许对于隐居在深山当中的人来讲,都会当中的糊口,本身也一样是一种折磨……

说到底,不过就是一种对于法则的了解和对于法则的掌控,很多的法则,在一些看起来或许是不成撼动的,但是对于那些掌控了法则的人来讲,却又并非如此了……

...

究竟上,也就是因为如此,以是但凡是那些能工巧匠在当代,社会职位常常是非常非常低下的,而他们的技能,也常常会被上流人士称为奇巧淫技,属于不入流的东西……

而觉醒者的力量体系和修炼体系。实在就是一种对于自我天赋赋气的剖析。从知其然到知其以是然的一种奥妙的过程。而当觉醒者对于本身的才气体味到必然程度的时候,乃至他们会能够将本身的才气讲授给那些完整没有凡力量的浅显人,并且让浅显人也具有必然程度上的凡力量……

就像是所谓的把巨龙装进冰箱里如许的行动,也只要像是老爷子那样时空境地的绝世强者才气够做获得了,浅显的觉醒者,恐怕连想都不成能设想获得!

个别就必然要为个人办事么?

特别是在低阶的觉醒者构造当中,相互之间的纷争能够说是非常频繁的,究竟上,低阶的觉醒者在本质上来讲,实在和那些浅显人并没有甚么太大的辨别存在,他们一样也存在着浅显人一样的争权夺利,也一样存在像是浅显人一样的好勇斗狠……

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