第一千三百七十五章 文武[第1页/共5页]

而反之,在当代的环境就完完整全的分歧了……

如果实际天下当中,有人所谓的修仙之道存在。修炼以后就能够延年益寿,像是很多修真当中一样,能够轻而易举的活上几百年乃至几千年,乃至轻而易举的把握如同人形核弹一样的可骇力量,那么还会有人去研讨当代化的火药之类的兵器么?

说到底,有枪械这类简朴能够形成庞大杀伤力的兵器存在,浅显的冷兵器以及以练习冷兵器为主的武者就不成制止会遭到压抑,这也就是一种典范的压抑效应了……

但是,在读书人当中,一旦一个读书人真的读懂学问,就会自但是然的精通情面油滑,曾经有人如许说过,人间洞明皆学问,情面练达即文章,如许的话是很有事理的,真正高超的读书人,在读懂了书,读通了书以后,就自但是然的人间洞明也好,情面油滑也好,无一不通,无一不精,能够说,他们就是从书籍当中,真正了解的所谓的人道,明白了自我存在的意义……

科技的进步本身,就是一种对于修炼体系的压抑,就是一种对于本身力量的否定,高科技的存在,常常会在很大程度上压抑浅显人的本能,使得绝大多数的人,都能够利用这类便当,从而压抑了小我才气能够阐扬出来的感化,使得人与人之间的差别,个别与个别之间的差别,很难真正被表现出来……

而到了近代,伴跟着钢笔的呈现,书法上有所成就的书法家,实在数量就相对来讲要少很多的,这个期间的文人,普通来讲,有一手看起来都雅的钢笔字,就已经算得上是知识分子了,至于羊毫字,固然文人绝大多数有所浏览,但是纯真比较程度,必定是没法和当代的读书人相提并论的……

说到底,对于人们来讲,能够本身做获得的事情,他们必定是不会情愿借助其他的体例去完成的……

实在,不管在甚么样的天下当中,人们老是寻求效力的存在的,无隆择走甚么样的门路,也离不开对于效力的弃取……

而在那样的一个环境当中,绝大多数的人保持的思惟,就是一种所谓的习得文技艺,卖与帝王家的思惟,文也好,武也好,只要能够拿得脱手,便能够在阿谁期间有所安身……

这一点,就像是很多国度的军方当中,对于所谓的间谍构造,常常都是持有一种鄙夷态度的,特别是那些疆场之上的将军们,有很多对于间谍这类活泼在暗影当中的存在感到讨厌,出于甲士的本能,他们常常更加热中于正面的和仇敌硬碰硬的开战,而并不是采纳所谓的见不得光的谍报手腕来完成任务……

能够自保和不能够自保,在乱世当中,主宰和被主宰的辨别……

简朴来讲,跑步老是比走路更快的,坐公交车又老是比跑步更快一些,而坐火车则有比公交车更快一些,至于飞机则有比火车要快上一些……

而反之,对于以科技文明作为力量体系的天下来讲,他们对于修炼,则常常会相对看得比较淡,并不是因为修炼没法产生结果,而是修炼产生的结果,常常在效力上完整没法和利用科技东西相提并论,就像是实际当中练武,想要练到有必然的战役力,没有一两年的工夫是很难有结果的,如果想要练精了,那么没有十年八年必定是下不来的……

如果人能够本身像是超人一样飞翔,并且这个过程当中不会耗损太多的体力且能够保持必然的高速,那么另有人会去坐飞机么?

在当代,有一种很特别的征象,那就是专业不对口,科举当中考出来的考生,绝大多数都是通过文章来表现本身的才气的,但是在实际措置处所事件的时候,常常会闪现各种百般的胡涂案,这是很普通的一种状况,在当代人看起来,这类状况的产生,就是因为那些候补官员本身都是属于招考教诲的受害者,他们学的东西,和他们要用的东西,是完整分歧的观点,以是也就天然免不了会有一些昏官的呈现……

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