很多时候，人们老是不晓得本身想要甚么……
但是，当一小我真正有钱了，享用过了那些人间统统的享用以后，就自但是然的老是会发明一些本身特别感兴趣的东西……
安康代表不会遭到死神和病魔的袭扰，而财产则意味着实际上躲避统统来自糊口当诽谤害的能够性……
而只要具有充足的安康和财产，只要具有充足大的挑选空间，并且都停止过尝试以后，他们才气跟从本身的本心去做出最符合本身内心的挑选！
绝大多数的明星，本身就是一件商品，通过各种体例的包装以后，使得他们的身价获得晋升，从而获得追捧……
事理很简朴，因为任何布衣都不成制止要事情，固然他们实际上具有在环球任何一小我处所旅游的权力，但是实际上，绝大多数的人，他们的糊口空间却还是非常狭小的，不过就是家和单位之间的两点一线，偶尔去去酒吧或者咖啡厅参与同事之间的个人活动，想要偶然候分开牢固糊口的地区，去到略微远一些的处所，常常需求提早半年就做好全数的打算，筹办好假期以及充足的开消用度，终究才气成行……
具有了财产，实际上来讲，在当代社会当中，就足以实现一小我的绝大多数的欲望……
布衣的糊口，从通例意义上来讲，实在就已经算得上是一种自在了……
如许的事理很浅近，但是想要一步登天的人，却老是如同过江之鲫一样多……
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连实际糊口当中的自我都没法照顾得好，又如何能去寻觅真我？
也就是因为如此，而具有财产和安康，从某种意义上来讲，就算得上是第四个品级的自在了！
身处在分歧的自在阶段，对于自我的认知和寻求，也会有很大的分歧！
而在实际糊口当中，实现胡想最根基的要素，说到底不过就是财产和安康！
也就是说，如果一件事情本身是中立的，不管以仁慈的体例去措置还是以险恶的体例去措置，都不会是以给人带来实际意义上的好处，那么在这个前提之下，用仁慈的体例去措置的人，就是方向于仁慈阵营的，而具有险恶的体例去措置的人，则是方向于险恶阵营的……
而安康的身材，则是保障了一小我能够在具有财产的根本上，保持充足的生机去实现本身的欲望和胡想……
因为他们连本身的糊口都没法保障，在如许的前提下去追逐胡想，本身就是一件本末倒置的事情了……
一屋不扫，何故扫天下？
实际上来讲，他们能够做任何天然人能够做的事情，但是实际上，他们能够做的事情，却还是会遭到他们所具有的财产以及他们所处在的职位所限定的……
从某种意义上来讲，达到了第四个品级的自在以后，人才算是真正意义上具有了追随真我的先决前提……
而那些会因为本身所做的邪罪过动而心生惭愧的人，说到底更多的时候，也只是逼不得已罢了，当然这并不会窜改这些人险恶阵营的本质……(未完待续。)>