“音乐这东西本身就是上天给全人类的恩赐，这东西跟退化论跟贫富无关，比如天下上最发财的欧洲和最不发财的非洲，他们享用的音乐都是一样的，根基上都是440赫兹振动C调哆，都是1234567，7个调子。”
“我就迷惑了，谁能证明音乐这东西是我们民族的东西？您能从汗青讲义里找到相干先容吗？为甚么我们的汗青讲义里先容的都是些墨客呢？向来不传授我们说汗青上出过甚么巨大的作曲家之类的？就是因为他没有嘛！”
“《虞美人》这个词牌，有那么多名流填词，就申明这玩意是个很好听的曲子，不完整统计，《虞美人》起码填了好几万首，传播下来的也有几千首，但它是如何唱的？忘了，没人记得，就剩下‘春花秋月何时了，旧事知多少’，《蝶恋花》也必定是个很好听的曲子，并且《蝶恋花》有三个词牌，蝶恋花、凤栖梧另有鹊踏枝，这三个词牌估计本来是一个大的套曲，但都给改成了诗词，现在谁也不晓得如何唱了！”
“实在我们一开端必定不是如许，你看我们春秋期间的《诗经》那边面有那么多叠字，必定都是很好听的歌曲，比如黍离当中就有‘彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中间摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠彼苍，此何人哉？’我们是从甚么时候开端就没了这些音乐素养了呢？”
“你要说是因为独尊儒家的看法束缚了音乐方面的生长，但我们儒家典范内里也有关于音乐方面的文籍《乐经》，但就是没人研讨，你想想，连《山海经》、《易经》都被人研讨透了，反倒是就是没有关于《乐经》方面的研讨质料！”
“提到《琵琶行》，那必定也得提到《李凭箜篌引》，箜篌这个乐器也不是我们汉民族发明的，司马姑息在《史记・封禅书》说过：‘…因而塞南越，祷祠太一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。’”
“我们能7步成诗，我们能即兴填词，我们能写出无数标致的词，但这曲子就是难搞，无数好听的曲子咱还失传了！”
“对了，另有琵琶，很多人能够会说白居易不是写过《琵琶行》嘛，甚么‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切庞杂弹，大珠小珠落玉盘。’甚么‘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。’但说过说话的应当清楚‘琵琶’这个词语只要乐器本身的意义，能够必定这玩意也是音译过来的词！”
“我之前请过我们中心…名字咱就不说了，就是请我们国度爱最牛逼的合唱团来帮我伴奏，就唱3个音‘啦哆啦’，厥后我在灌音的时候，就想着能不能不按本来的谱子那么准，就在前面加个音，不可，人家就只记得‘啦哆啦’这三个音，厥后我实在没体例，在谱子上加了一个音，才算完成了彩排。”
“由此可见，这玩意也不是我们老祖宗发明的，老祖宗也就发明了一个‘琴’，那还是五千多年前的发明，相传伏羲氏削桐为琴，面圆法天，底方象地，龙池八寸通八风，凤池四寸合四气。琴长三尺六寸，象三百六旬日。广六寸，象六合。前广後狭，象尊也。上圆下方，法六合也。五弦象五行，大弦为君，小弦为臣，文武加二弦，以合君臣之恩。”
“前几年在山东出土的八千年前的仙鹤腿骨制成的乐器吹出来的调子跟德国出土的鹰腿骨制成的乐器，一模一样，以是，这就申明上天是很公允的，非论贫富，不管社会生长阶段！”