木城军民所需求的食盐与香料大部分都是从中原买入，如果没有了中原的商贸，木城百姓吃喝都会有题目。但是狼卫给出的来由也是无可回嘴，毕竟因为瘟疫导致狼卫守备不敷，具狼卫兵士说，两万狼卫病了一万八，只要两千多人死守城池，每日实在不堪重负，不得不封闭城门。
萧开带着包胤、贾斯也高欢畅兴地回到了军中，开端想体例折磨兵士了。
跟着木城商队向四周寻觅买卖能够，木城再一次繁华起来，人不会被尿憋死，而木城世人也想尽体例让木城资本更加丰富。很快，在夏天的时候，很多外族商队也纷繁来到这里，他们带来了各地的商品乃至仆从，
实际上，这句话是西方的撒教的一句翻译，撒教原文是“教众为神子”，意义是只要信赖撒教，就是神的孩子，而神的孩子是划一的。张孝武将这句话改成各族均为神子，更是遭到了外族的支撑与欢迎，乃至有人说他是为数未几真正体味外族的汉人官员。
张孝武听闻后嘲笑数声，言道：“塞北瘟疫已停，中原瘟疫开端，我们尚未制止中原人前望塞北，他们反倒先闭关了。如此甚好，如此甚好，他日有他们哭的时候。我们不要理睬就是。”
阮清文道：“与犬夷买卖的确伤害，我们先前才与他们大战一场，恐怕……”
管骧建议扩建城池，在木城核心再建立城墙，将木城的范围扩大现在的四倍，张孝武等人颠末考虑回绝了修建城墙的建议。他答应百姓在城外修建民房，并开设手事情坊和集市，并制定了“什一税”，及收取支出的百分之十作为税金，打消了厘金与其他任何税金，鼓励工商贸易，极大地鼓励了民气，
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管骧也笑说：“客岁我们便尝试与犬夷互市，他们并未与我们产生抵触。”
张孝武道：“不尝尝如何晓得，如此，管骧，派出一支商队去靺鞨人的土城扣问一下，他们需求甚么，能供应甚么。我记得他们喜好牧牛，也喜好去山里采摘蘑菇干菜，我们贫乏干菜，但多刀剑兵器。”说到这里，不得不说木城因为产生太多战役，导致兵刃、盔甲、皮铠、礼服，乃至战马也俘获很多。并且管骧还让人酿了酒，乃至于木城物质还算是丰富，只是物种单一了一些。
“你这是甚么智囊？”管骧哭笑不得，“你这是要造反啊。”