十几万汉人并没有窜改西秦的人丁布局，西秦还是是以鞑塔报酬主，西域各族为辅的一个新兴个人，但现在跟着北方靺鞨等五族混战，西秦的职位越来越首要。
而新兴的西秦现在兴旺生长，影响这个西域乃至西方，毛雅人恰是看到了西秦的崛起，对他们的将来充满着信心，这才举族来投。
以萨满教为根本的宗教鼎新在如火如荼地停止，鞑塔的萨满教发源于靺鞨的萨满教，并插手了本身的民族图腾和中原玄门文明影响，但团体说来是一种非常疏松的宗教形式，他们崇拜的神有很多，只要祭奠时的萨满跳舞和祭奠情势比较同一，乃至没有一本关于萨满教的经籍。
五族混战打了三年，靺鞨、鞑塔、北夷、乌桓、罗刹总计丧失三十几万年青人，北方被迫疗摄生息，没有三五十年规复不过来。
春季到来，西秦又迎来了一件事，大抵八万毛雅人投奔西秦而来。毛雅人是一向被人摈除的种族，他们爱好追逐好处，常常那里有好处，他们便涌向那里，且并不浏览地盘和不动产。毛雅人是最合适做买卖的民族，但偶然候做买卖的手腕无所不消其极，乃至放高利贷，囤积高卖等等恶毒手腕。毛雅人常常几代人便能够积累起庞大的财产，这时候流浪民族便面对着庞大的伤害，乃至被灭尽的能够。
毛雅人对此争辩不休，一部分人以为不该该接管如此热诚的前提，毛雅人应当建立本身的国度，具有本身的地盘，但另一部分人则以为如果持续流浪，毛雅人终有一天会灭尽。毛雅人最后分裂成两部，一部分人接管了该前提归降成为西秦人，另一部分人则前去阿尔泰汗国，成为阿尔泰人。
西秦国中的毛雅人气愤起来，他们个人跑到吉利宫门口，跪请西秦出兵惩戒阿尔泰。
“大统领！狼尾从中原发来动静了。”
别的，张孝武建议萨满祭奠采取品级轨制，共分为九个品级，最后级是白衣萨满，而后色彩逐步加深，最初级是黑衣萨满，又在各地制作萨满寺庙用以供奉萨满祭奠。
有些民族被人所讨厌和架空，既有偶尔性，也有必定性。
在听到一些官员恳请出兵以后，张孝武眉头舒展，调集众臣说道：“西秦好不轻易安宁了三年，趁着中原战乱，我们疗摄生息吸纳人才，可这些毛雅人真的把我们当作东西人了。老子不是泽连犹斯基，这里也不是乌克兰，还不需求这些毛雅人指手画脚。”随即，他夺职了为毛雅人说话的官员，并开端摈除部分毛雅人。
狼耳道：“永定天子这是不鸣则已一鸣惊人啊，谁想到他会免除皇后呢，圣汉，不久将亡！只不幸天下百姓了。”
人丁不是庄稼，本年收割了，来岁还能长，一代人的生长需求二三十年时候。张孝武的西秦军团如此强大仍旧如此保守，便是因为他晓得人是不成再生资本，他冒死鼓励大师生孩子也是基于此启事。
西秦对于圣汉帝国的态度很冲突很庞大，一方面那边是本身的母国，另一方面那边已经与现在的本身无关，但大师还会时不时地从客商或者灾黎口中探听中原的战时环境。中原的战役打了两年，西秦也在这两年中国领受了十几万汉人百姓，这些百姓大多数都是珲州、代州、并州、司州、牧州、雍州的，但也有两成是其他各地百姓。
张孝武的西秦一门心机搞出产，搞贸易，生孩子，抓文明扶植，乃至停止了宗教鼎新。
人丁始终是一种首要的计谋资本，清朝入关时，满清统统人丁加起来才三十四万，满八旗兵才四万人，满清依托这四万人将人丁近一亿的大明帝国给占据了，所乃至使即便三百年后还是有很多人忿忿不平——凭甚么？蚂蚁吞象，还真给吞了。