刘备笑着点头道：“非也，只是先贤云欲修身齐家治国平天下，须得格物致知诚意正心，愚意觉得，格物致知乃大道之基，是以心神驰之。”
卢敏更是冲动，他家学渊源，比其别人更加清楚刘备这寥寥几句，将在儒学上产生多么的影响。两汉的经学家们为诸经作注，章句烦琐不知其数，然在学术上几近是未能脱前人之窠臼。甚少有如刘备本日之语普通能让人耳目一新者。十步之泽，必有芳草啊。想不到刘家子另有此等慧根，回家后定要和大人好好分辩。
公孙瓒也是一脸敬佩，他夙来与刘备靠近，除了脾气和谐外，与出身处境相类同也有关。刘备是幼年丧父，而他是家中庶子，夙来不得父亲垂怜，是以才与刘备惺惺相惜。本日听了刘备所言，不由暗想：本身很多尽力了，五郎年幼丧父却仍然敏慧好学，我又有甚资格自怨自艾？正所谓天行健，君子以自强不息。大丈夫生于世，当建不世功业才是，纠结于过往，没的让人小瞧了去。自此，公孙瓒心中堆集多年之戾气竟垂垂消逝。
刘备避而不答，反问道：“子达兄，何谓格物致知？”
张玄子和徐子平对视一眼，心道真乃妖孽啊。刘备见世人沉默不语，心中忐忑，不由笑道：“小弟胡乱揣摩，一家之言。诸位兄长可别当真。”莫非我记错了，这个时候已经有人提出过这个观点了？可别玩脱了啊！
诵完以后，世人迷惑道：“五郎欲治《礼记》乎？”卢植五经成绩最高的就是三礼和尚书，是以世人有此问。
世人大笑，这数人，皆是卢植门下出类拔萃者。物以类聚，人以群分。这月余来，世人朝夕相处，对相互已经非常熟谙。刘备刘恪一身好箭术，从小就上山打猎之事，他们也已晓得。
世人取出酒食，围坐一团，开端谈笑，好不热烈。刘备却看着亭外的流水堕入了沉思。卢植不是个好相与的，从第一次见到卢植贰心中便清楚了。刘备本欲想表示表示，给教员留下个深切印象好抱大腿，可面对卢植那双通俗的眼眸，他却毫无自傲，他怕弄巧成拙。偶然候他就想，是不是先贤书读多了便真的能有大聪明，能够堪破民气？
刘备又想到史乘上说卢植常怀济世志，布衣时便上书大将军，然后州郡屡辟不就，到朝廷征为博士时才退隐。然后仿佛一向在搞学术研讨，编写《尚书章句》和《三礼解诂》，当时朝廷正《五经》笔墨时，卢植上书也想插手，天子没同意，成果庐江蛮反了，因为卢植之前在九江平过一次叛，因而又任他为庐江太守，让他平叛去了。
怪不得卢植在庐江即便干得不错，史乘也只是说他弘大抵。本来是卢植不太情愿干这差事，但是恩师啊，你一个经学博士，大汉学霸，四府是如何发明你有武略的啊？莫非长得高的人便很能打？（卢植身高八尺二，换算成当代则是一米八八点六公分）
公孙瓒说罢便和世人一起看向刘备。刘备一脸严厉，沉声道：“不然，吾意觉得格犹穷也，物犹理也。天下万物皆有其理，故名之为道。穷其理而后足乃至知，不穷不乃至也。民气之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。如日月之盈昃，如四时之变幻，如火之以是热，水之以是寒。穷其理，而后致知。格物致知后，以民气体大道，继而知行合一，方为先贤之本意。诸位觉得然否？”
刘备看着卢敏，目光不由一亮，本身肚子里的那点东西直接和卢植说，只怕不当，卢植给人压力太大，三两下一辨难，本身搞不好便要本相毕露。不过，重新包装一番，逛逛迂回线路，忽悠下同窗，应当还是有结果的。当下笑吟吟的回道：“子达兄，小弟在想着格物。”卢敏延熹三年出世，比刘备刚好大一岁。