这破庙地处“鬼叫崖”山麓要地，距窝山约有六七里的模样，离邓家山起码也有五六里。这庙坐落在一座山嘴头上，从地理风水学讲，似有不当，想必是形成香火不旺，古刹破败的首要启事。庙前的大柿树己被雷雨风所括断，而香樟木却精力涣发，在晨风中左证着这古刹的风雨苍桑的年纪过程。从香樟再向南出十来米就是自东向西的山溪。
未了又哭着问邓大说：“哥，我今后想了就远远地看邓二一眼也不可吗？……哥。”
回到家里邓大买了几张纸写了个修建古刹的启事，贴到七邻八乡，因为这是功德，各村各户捐款的钱。捐木料的、捐粮食的、着力的着力。大师纷繁报名登记。……
“太公说话有些偏面，我邓氏家属邓小花有我和观音菩萨为媒，释迦牟尼和送子娘娘送的洞房，送子娘娘亲送的子，这但是我们邓家的光荣！”邓大又接着说：“我是实是求是，我不能冤枉好人。……”
那年邓大除那条诱人的狐精，剥了皮挂在邓老爹家门前的大树上。一时候，对狐类的确起了震摄感化。但是好景不长，没过量久，邓家岙就出事了。这家丢个鸡，那家丢个鸭的，并且每天丢，夜夜丢。搞得家家头痛，大家心烦。幸亏邓老爹家却一只很多。老爹想，我到底还是把它们给镇住了的。
自从邓二在那破庙前的柿树桩洞里得了不测之财后。内心常想“如果没有庙里菩萨显灵这些银圆怎能得的到呢？但心又想，也有能够是那只老狐的功绩。不过，不管如何没有菩萨帮忙是得不到的这些银圆的。因而就有了重修古刹的设法。
下联是：菩萨用心送子嗣。
但是它们不吃东西，这的确是个伤脑筋的事。一只两只狐狸喂一下能够，但全都喂就费事了。它们本来吃的都是鸡鸭野生的肉类，而现在喂的是粥或稀饭之类。食品上的不同，成了难以超越的鸿沟。也成了头痛的事情。
邓老爹说：“他们拿这些子虚乌有的来讲事，我们还怕他不成？邓大但是我们邓家的人，还能帮这穷小子？再一个离这里有十里来远有个关岙村的，有个巫婆，她能把长的说成圆的，把方的说成扁的，把死人都能说活！我们请她出来帮手，凭她的影响力，阿四这穷小子能有啥本事可言？”
关阿婆说：“三个”。
邓大邓二看望徒弟回到庙里时都快傍晚了。他俩吃紧忙忙做饭，草草吃了几口，开端把各个大殿和佛殿打扫洁净。第二天择了个黄道谷旦开光。
这口气如何咽得下去呢？邓太公找了邓老爹筹议。邓老爹说：
尤知府说：“你说，凡是我才气范围内的尽管说。”
尤知府说：“身为族长办理族中事件，统统惩罚都可私行措置，但触及存亡当由官府按律科罪！不成私行主张。”
阿四说：我是窝山的，叫阿四，如果有事可捎信过来。……”