“清漪园是要修，不过，主子的意义嘛？”，李莲英看看李鸿章，接着说：“是想趁便将三海也补葺一下，就是这北堂的事有点毒手，以是想请中堂您出马谈判一下。”(未完待续。)
因为蚕池口紧挨宫廷，加上北堂所建钟楼太高，能够俯瞰内城，是以早在咸丰十一年，总理衙门就曾经向法国公使提出过这一题目。
“还没呢！”李鸿章满脸笑容道，“这阵子因为购船，手头紧。太后前次叮咛的事还没办好，我担忧……”
谁设法国布羽士对此不但不睬睬，反于同治四年重新加高扩建北堂。
“李鸿章？这话如何说？”慈禧太后不解地问。
康熙帝大为欣喜，当即服用一剂，公然效应不凡，药到病除。因而康熙帝决定在皇城内赐给进药教士宅第一区，作为酬谢。
北堂遂取消。雍、乾、嘉期间，清当局都相沿这一禁教政策，是以在北京的上帝教堂大多耐久处于被封闭、禁用的状况当中。
“让李中堂办这事，依主子看有三个好处：其一，他已晓得老佛爷修园子的事，不怕泄漏；其二，他和洋人多有来往，谈判起来必定是轻车熟路；其三，这搬家用度不就几十万两银子吗，让北洋衙门出，不是九牛一毛吗。”
因而，北堂重新落入法国布羽士之手。
看李鸿章这副神采，李莲英忍不住笑了两声，说道：“中堂不必如此，这事别人去办能够难些，不过中堂您去办，必定是马到胜利。
第二年，法国教士因仁慈堂西侧有一段空位，起意修建教堂，因而上奏康熙帝“蒙赏房屋，感激特甚，惟尚无大上帝堂，以崇规制。现住房屋，固已美善；而堂为上帝式凭，尤宜绚丽严厉。用敢再求恩赐，俾得起建大堂。”
您也晓得，皇上年事不小了，老佛爷筹算归政，就是这保养之所吗……”。说到这里，李莲英用心顿了一下。
不知中堂存候的折子递上去没有？”
厥后，罗马教皇格勒门十一世借“礼节题目”而横加干与教堂定名，故康熙帝于五十九年谕令：“今后不必西洋人在中国布道，制止可也，免很多事。”
恰在这时，有两名法国上帝教士，呈进一种红色的药粉，说是从本国寄的，名为“金鸡拿”，专治疟疾，且有强身健体之服从。