因而，数日前，富田胜雄找了个节骨眼儿，把他那侄子五郎骗到山里，从背后偷袭将其殛毙，然后把尸身直接就抛入了山谷，返来后他又打通了一个村民，事前备好了一段“目睹到五郎在傍晚时单独进了山”的目睹证词，以作不时之需。
这，就是当年的土豪劣绅们常见的嘴脸，富田家乃至都不能算是这此中最坏的。
富田胜雄听罢，脸上的肌肉略微抽搐了两下，明显是有点气恼，但他还是绷住了，压着火气接着问：“既然幽灵的打扮都一样，那先生真能肯定本身超度的就是五郎吗？”
至于拯救之恩这事儿嘛，重藏必定也会记着的，只是对他这类“叛将”来讲，忠、义、恩、情在贰内心到底有多少分量，又孰轻孰重，这个就说不清楚了。
其三，因为阿谁“不该存在的神社”的传说在八重乡已经传播了很多年，且每隔几年都会冒出“有人走进了奥秘的鸟居后再也没返来”的目睹陈述，乡民们也是民气惶惑；富田作为乡里的土豪望族，此次恰好借着自家少爷失落这个事情，雇人去把这神社传说也查一查，提及来便算是帮乡民们办了件功德，这对他们在乡里的名誉有好处。
没错，就是在骗。
富田家目前的当家是富田胜雄的哥哥，这位当家畴昔有过好几个孩子，但都短命了，到现在就剩五郎这么一个儿子，除了五郎以外，富田家的下一代便都是富田胜雄这个二叔和另一名三叔的后代了。
隼人假装想了想，再沉声回道：“昨夜我们三人深切山中，发明山上确切存在一个占有着诸多妖魔的神社，可惜颠末端连番恶战，我们也只是在神社深处找到了五少爷的幽灵，想来他已故去多日了，我们顶着妖魔的包抄将其超度成佛，最后好不轻易才逃了出来，大抵就是这么个颠末。”
就如许，富田胜雄顺着富田家一众长辈的意义，派人去把隼人请回宅邸，真把隼人当“阴阳师大人”那样好生欢迎了一番，还开了个颇高的代价，拜托隼人去神社走一趟。
其一，家中有些白叟还是比较体贴这个孙子辈的，且他们确切比较科学。
但富田胜雄此人吧……不但是坏，格式还小，他连这笔尾款的钱也想省了，能不给就不给；因为按他的设法，富田家的钱，不久后即是就都是他的钱了，这花招多心疼啊？
富田胜雄一深思：都这么些天了，且不说扔进山谷的尸身本就不好找，就算找到了，估计现在也已被野兽啃完了，甚么证据都不会留下，并且我都没往那方面误导，这帮故乡伙仅凭一句“傍晚时单独进山”的说辞就本身往神神怪怪的门路上去想，这是功德啊。
“哦？”听到如许的答复，富田胜雄可就来劲儿了，“你真的见到五郎的幽灵了？”
当然了，因为隼人返来复命时，身边多了孙亦和谐黄东来这两条……这两小我，事情自不会样样都顺着富田家的希冀去生长了。
当然，这也只是个假定罢了，厥后并没有产生这类环境……说到底，双谐此次来日本的任务，只对佐原国构成了威胁，和其他这些战国大名的权势是没甚么短长抵触的；究竟上，倘若其他那些大名们晓得佐原国的“奥妙”，恐怕他们得夹道欢迎双谐去那儿搞事。