艾布兰多请愿性的将沉重的木门踩踏成碎木，转头大声吼怒了一嗓子，向袖的蜥蜴人部下宣泄着本身的严肃。但是中间一个地底蜥蜴人一句小声的龙语（蜥蜴人以龙语作为扳谈说话），让他几乎把本身的舌头给咬下来：“啊哈！偶们的祈神之歌公然很管用，巨大拉欧利（绝大部分蜥蜴人所崇拜一个险恶神祗，模样像是蟾蜍跟蜥蜴的异化体）的爱宠又帮偶们翻开了食品们的洞窟。”
地底蜥蜴人是一种令人讨厌的蜥蜴类生物，它们非常好战，最喜好仇敌的血肉的滋味——特别是类人生物，以是它们最喜好对类人生物的安身之处策动血腥的打劫。此次有艾布兰多的圣者领头，地底蜥蜴人的胆量大了很多，它们毫不踌躇的跟从着圣者攻击了几小我类村落，并把今晚的目标对准了艾曼拉。
他在包覆褶皱的脑皮层内所发明的奥妙是多么夸姣的礼品和古迹啊！并且当他将认识堆积在身材不竭循环的血流里的一个细胞上，让身材本身决定摸索的途径时艾布兰多感遭到足以和神性本身相对抗的著迷一欲望和打动。
地底蜥蜴人的文明仍然处于原始的石器期间，作为并不强势的小众族类，它们并没有进犯人类牢固定居点的经历，在这方面就算地精也能够毫无压力的俯视它们。本地底蜥蜴人冲近艾曼拉的的围墙时，起首向着围墙内漫无目标的投了一个波次的骨尖标枪，这一莽撞的行动不但没无形成任何人类的伤亡，反而误杀了很多盟友——沙地大蜥蜴。
随后这些来自地下的野兽们挥动动手中的石槌，猖獗的敲打着村庄入口的大门——排用丰富的树干扎成的木门。这让赶来的艾布兰多气的几乎先拍死这群笨拙的爬虫，遵循地底蜥蜴人的破门体例，就算敲到天亮也休想突破艾曼拉的木门。
作为某个已被毁灭的地下文明神系的最后幸存者艾布兰多在诸神之间并没有可靠的盟友，如果不是有艾欧的限定，恐怕他早已被那几位窥视其神职的巨大存在所吞噬。艾布兰多火急但愿能够窜改本身的落魄处境，就算不能建立一个强大的独立神系，起码也要像恐龙之神乌塔欧那样把持一方。
圣者来临需求凡人的躯体，同大部分神明挑选人类作为圣者寄身分歧的是艾布兰多挑选了地底蜥蜴人作为寄身，他决定将蜥蜴人作为本身将来信奉力量的首要来源，并将指导这些本性险恶的爬虫们建立开端的地底文明，就像当年罗丝所做的那样。
不是地区上，而是逻辑上…的节制范畴，在很多环境下，你没法简朴判定一个神究竟属于哪一方，是善是恶。
这场灾害过后，神明之间的战役烈度几近降落到了有史以来的最低点）
洞窟之神艾布兰多，把握着地下文明、洞窟和一部分暗影神职的微小神力，在诸神当中袍仅仅处于神力位阶的底层，比拟于班恩、卡苏斯、女人特拉等等强大神力的存在来讲，能够说是一个极不起眼的小角色。
这一次被艾欧摈除打落凡尘，对于绝大部分神明不啻为一次热诚性的灾害但是对于某些存在来讲倒是可贵的机遇。篡夺达索菲黎亚被艾布兰多视作为窜改本身运气的第一步。
这也是很多微小神力（如卡瑞芶斯、乌楼提鲁）始终不肯大本身的影响范围晋升神力位阶的启事，微小神力神明的神力位阶低并不代表他们的神职不强大，也并非他们不肯意成为更强大的存在，而是担忧一旦冲破了微小神力的限定，来自其他更强大存在的战役会接踵而至，毕竟“拂晓之劫”之前的动乱让他们始终心不足悸。