“事不宜迟，明天远慧你就去一趟报社吗，建议泰岩他们早作筹办，万不得已的环境下，就登船去日本避避风头。苏报的牌子倒下不要紧，反动同道们千万不能落入这些豺狼手中，只要我们的同道在，颠覆满清创建共和就有但愿。”蔡元培的思路遭到了吴宸轩的影响，已经开端放弃那种你死我亡的冒死思惟，转而重视保存气力，以图长远。吴运程也感觉被清廷和洋人联手捕杀仿佛有点分歧算，也就点头同意，次日去找章泰岩先生去筹议对策。
徐锡麟推了推眼镜，俄然站起家来，一躬到地。“这些人内里有我们光复会的很多后辈，还奉求宸轩兄代为全面，徐锡麟在此谢过先生了。”吴宸轩先侧身让过大礼，再看名单，可不是。这内里当头的几位姓名就如此眼熟。
“这位是我的一名小兄弟，和宸轩先生五百年前是一家。他叫吴运程，字远慧，也是和我一起建议中国教诲会的理事之一。”
“本来清廷不会干与租界里的事情，不过苏报的泰岩先生这篇黄吕大钟般的惊世之作一经见报，如果清廷还没有反应，那就不是一个合格的反动派了。”吴宸轩非常笃定，本来嘛，清廷就是得国不正，满人本身都没有万年一统的信心。兼并着关外的地盘宁肯养傻狍子也不让汉人出关运营，就是给本身留的后路，不过这个后路顿时就要成为日俄两国的赌桌，而满断根了干瞪眼也仿佛没有其他好体例了。笔墨狱不是满清的初创，不过在几千年的国史中能把笔墨狱用的如此登峰造极的仿佛也难有出其右者，较着的不自傲嘛。即便是后代的民国，也不过是让七君子之类的传媒人士蹲了蹲大牢，还弄得国母作陪，门生围攻，差一点弄成一个民国版的监狱风云，好不热烈。如果在后代信息高度发财的期间里，除了某些敏感词汇的收集过滤和某些年份以后不准触及的所谓网文红线之类的笔墨狱遗址，已经几近没有甚么因言开罪的能够性了，申明固然未能完整达到言者无罪的境地，但是统治阶层的自傲明显比起满清这类奇葩政权还是有了一点进步的，可喜可贺啊。
吴宸轩也猎奇的靠近蔡元培和吴运程，三个脑袋挤在一起，看着这份披发着墨香的《苏报》。本来恰是《苏报》蒲月初六日起，实施“大改进”的第一版。头版上就是改版的序言：“本报发行之趣意，谅为阅者诸公所谬许。此后特于发*论精当、时议绝要之处，夹印二号字样，以发明本报之特性，而冀速感阅者之神经。”
“不过，洋人也一定是你们反动的背景。如果清廷情愿拿出国度好处互换，我想洋人没有来由庇护泰岩先生和苏报的安然。不过是在公部局打个官司的事情，到时候说不定将人引渡给清廷也未可知。”吴宸轩持续推理。
过来三日，蔡元培还没有传来光复会的动静，但是苏报的几篇社论已经在上海滩掀起了反动的思潮。蒲月初七日《苏报》头版的“本报大重视”谓：“本报迩来详于学界，颇承国表里君子之不弃，投函无虚日，愧无以荷。今特将‘学界风潮’非常重视。论说之下，首隶此门，用以副诸君子之雅望。又增列‘言论商讨’一种。凡诸君子以有关于学界官场各前提，愿以己见借本报公诸天下者，本报当恪守报馆为颁发言论之本分，敬与诸君子从长商讨，间亦忘其向陋，附有所陈，诸君子其匡我不逮，幸甚。”厥后版面上的“学界风潮”有《论江西书院门生无再留学之理》，谓：“乃二十世纪新中国之仆人翁，而昂首就范于亡国度奴之下，大耻奇辱，孰过于斯”。蒲月初八日的“论说”为《客民篇》。“特别要闻”为《查拿新党》，谓：“后又得北京密电，上海道严拿蔡、吴、汤、钮新党四人，闻此亦吕海寰之所指名，即聚众集会之首级是也”。6月*4日（蒲月初九日）“论说”为《论报界》。“特别要闻”为《西报论公部局庇护新党事》，试图胁言论压力让公部局庇护《苏报》。吴宸轩看的直点头，像如许的反动手腕实在是老练的很，洋人又不是你反动者的老子，那里会为了你们这些文人去反目清廷，何况这些列强如果有充足的好处连队友都卖得，你们又算哪根葱？