我说你不消夸我，直接给我解释就行了。
周海山那里敢辩驳，仓促去了，然后沈星让周成也抓紧时候，去筹措人筹办挖坟开棺。
也就是说，这个跑出来四周找棺材的，应当就是马运财的人魂，守坟的那位。
他说到这里，我有个小小的疑问，也是这么久以来，一向盘桓在我内心的题目。
接下来，沈星又停止了一番骚操纵，他让周海山跑回家里，奉告他不管用甚么体例，必须把马运财的棺材盖还给人家。
言归正传，沈星给我解释了一番这个事理，仿佛跟我的认知也差不太多，实在就是入了地府不能再报私仇，马运财之以是这么折腾，纯粹是他的棺材盖丢了，人魂忍不住了，因为他就是卖力守尸守坟的，现在棺材盖没了，他很恼火啊……
如果人魂能葬在一个风水宝地，那么就能领遭到更多的六合灵气，再通过地脉的灵光，就会使得后代子孙具有好的运气。
因为这供奉，不但是给“守尸魂”的，在地府的“因果魂”也会收到一份，人间坟前断了，地府里也就断了，你说他能不找你嘛？
我把这些疑问，跟沈星提了出来，他说这些题目实在很简朴，但也很庞大，普通人重视不到这个题目，你能想到，申明你还是有思惟的。
如果此人是非命的，那么地魂是没法上天的，就只能在人间飘零。
但是说到这里，有些朋友又不懂了，说你先前不是讲过，人死以后分天魂地魂人魂，归地府的是地魂，人魂是在坟里守尸的呀。
我常常听人说“死人不管活人事”，那是扯淡的，大师千万别不信，这都是老祖宗的聪明。
当代那些战役死去的人，你砍我一刀，我捅你一枪，然后俩人在地下见了面，那不害得持续打啊？
那就是，既然马运财死了以后，能把周海山弄到河里淹死，那么在周海山身后，马运财为啥不直接找他算账？
第一种就是后代不好好供奉，乃至断了供奉，也不补葺宅兆，那坟一下雨就漏水，乃至坟都快被水冲跑了，那就等着祖宗生机吧，结果然的很严峻……
但人魂如果不是非命的，那么凡是是很诚恳的，喜好和人一样过日子，对那些大家间的爱恨情仇甚么的，都没啥兴趣。
现在这个马运财的环境，明显就是属于第二种。
他挖人家坟，偷人家棺材盖，那马运财还不清算他？
至于详细是那里，我也不记得了……
但是前面也说了，浅显的人魂只是一段微小的念力，对这些没啥感受。
普通来讲，只要两种环境，能让人魂呈现情感颠簸，从而产生一些特别的状况。
但是这里就有一个题目，他的仇敌身后也变成鬼了，那不就意味着，也有了跟他pk的才气？
以是，马运财在周海山的人魂那边闹不出甚么花样，就只能四周想别的体例，比如给人托梦……
如果后代子孙的供奉祭奠又很好，那么这个链接的力量就会成倍加强，这就是阴宅风水的奥妙。
他们只是在坟场安温馨静地承接地脉之气，承载祖宗阴德，享用子孙供奉，同时庇佑后代。
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地府里也是同理，你出来了就是归阴司律法管了，任何人不得寻私仇，十足遵循生前的所作所为，由阴司审判科罪。
打个比如，这就像是一个杀人犯，不管他多么可爱，一旦进了监狱，能对他停止审判的只要国法律条，哪怕杀头枪毙，那也是由国度来履行，你再大的仇恨也不能擅自报仇，不然就是违规违法。