法海坦陈本身过往不对，毫不避讳。
“周施主，这类话，在我面前说说就好，可不能当着其他和尚的面说。”
“没甚么不能说的。”
法海双手合十，闭目念了句佛号。
“谁都有贪嗔痴以及各种欲念，真能了断这些，在你佛门就是一名罗汉果位。你还不到阿谁层次，不过是修行未曾美满，没甚么好说的。我倒是感觉你对本身未免过分苛责些。”
“福德有漏，每一次贪嗔痴念动念间，每次破戒杀生时，抑或是恶语伤人等等这类恶念恶性，都是一点点漏去福德・・・・・・你再算算本身遗漏了多少福报，约莫就能算出你造了多少业障了。”
“凡是为了堆集善功好便利飞升，或是出于其他目标特地前去积德，过后计算着善功数量，抑或是过后念念不忘沾沾自喜，恨不能全天下的人都晓得的，这类就是福德。比如许多修整天仙，而外功未曾美满，不得不驻留人间的，他们一心修得的所谓外功就是此类福德。因为福分不敷，即便道行充足也不能飞升，这时就得修福德以积累福分。”
中间纪雪落这小妮子也猎奇地盯着看。
这话很好了解，就是那些专门为了做善事而去积德的，都是修的福德。
法海起家，双手接太小儿奉上来的大碗米线。
“人间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛按照业报身所受福报大小分别的。别离为：天道、人道、牲口道、阿修罗道、饿鬼道、天国道。造恶业者天然归入三恶道，而福德则算在三善道，以福德深厚多寡以此为天道、人道、修罗道。福德仍在这六道循环当中。修福德者得福报，就是所谓善有恶报。”
上面放着一层葱花，另有些白菜，这是店家欢迎惯了南来北往的削发修行人，是以特地筹办的素菜，没有荤腥并重味的调料。
这话就不好接了，牵涉到道统之争辩，即便是法海也不好答复是否，只好避而不谈。
法海心机通透，此时恰是慧力大涨之际，一下子就窥破了周迅的意义，天然乐得讲解。
“福德有漏，功德无漏。”
“贫僧自幼被选中，作为太子替人削发，为目前太子修积福德。这是我当代入金山寺的启事。”
为了传法中原，佛门也舌灿莲花，大肆编造很多神话，要压过本土道门。
“但是，读遍佛经，不能了断贪嗔痴；法力高深，放不下各种执念。”
周迅转头，欣喜着法海。
“你见着妖魔滥杀无辜，上前收伏，活人道命，便是积累福德，今后必然得纳福报。”
“本日见你开悟，何尝不是昔日堆集的福德而至。”
“现在一朝觉悟，发觉昔日脸孔可爱。昔日自发得了断贪嗔痴念，谁知未尽其功。降妖除魔，多有罪不至死者。破戒多次，恰好自夸公理。”
“功德这东西，只要本身晓得，外人是瞧不出来的。以是我们神仙飞升也只看内功外功，没有谁看功德凹凸的。”
周迅附和着。
“法海你能说说福德和功德的辨别吗？何为功德，何为福德？”
“当然，所造恶业，也会有业报。”
“功德则大不不异。积德之前，未曾有积德之目标，统统全凭自但是然，以后也不自居有功，也不顾虑于心，更不觉得本身在积德。这类功德，是无漏的，它更能表现一小我真正的品德涵养，也是以不能以数量来计算。”
“法海你这话有失公允了。”
周迅微微一笑，就顺着法海的话说下去，趁便也给雪落增加点见地。
纪雪落听得更加含混，这小丫头只听得周迅给她讲过点修道的入门根本，未曾说过佛教事理。