地尼苦心孤诣创出的“惊天秘法”，在慈航静斋历代传人的手中，却抖擞出了另类的风采，重新获得了重生。
比如慈航静斋，就非常善于一招送女色诱，行事气势几与魔门阴葵宗别无二致，却又非要立一块“以天下百姓为念”的牌坊。
之以是会如此，倒是因为地尼本身的修为境地就稍逊一筹，在创出《慈航剑典》以后便已耗尽她毕生的聪明了。
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并且每逢乱世，慈航静斋均会调派门下最杰出的女弟子帮手所选定的“真命天子”同一天下，净念禅宗则是从旁帮手。
以是只能通过打仗过两派传人之人的口耳相传，方才气有所体味，实在也是讳莫如深。
而慈航静斋，仰仗着脸厚心黑的气势，不俗的皮肉表象和孜孜不倦的自吹自擂，竟然硬生生吹成了白道魁首，天下佛门之首，能够说是非常地励志了。
之以是能够并列为四大奇书，一则《慈航剑典》确切高深莫测，若非人间最顶级的强者底子无从辩白此中的凹凸。
遐想到花间派传承文籍中的画风，苏长生不无歹意地测度，慈航静斋的传承文籍当中，会不会是如许的？
这画面感，的确就是劈面而来，让人猝不及防。
不管如何，既然让苏长生找到了正主，帝踏此峰，慈航静斋这个闯下诺大名头的白道魁首，已经能够高歌一曲“凉凉”了。
但是慈航静斋第二代的弟子却对这件事的过程停止了“必然程度”上的艺术加工。
所谓的“坐死关”实在就是一种盘桓于灭亡边沿般的枯禅坐，修行的体例孤注一掷，稍有不慎便会满身精血爆裂而亡，几近是十死无生的作死秘法。
苏长生心中嘲笑着，迈步向上走去，尤不足暇地打量着这漫山遍野翠绿欲滴的茶树。
精确来讲：是华山道统传人的身份，这或许便是邵子祖师留下传承的真正原因吧。
终南山，帝踏峰。
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“恭喜第某代梵清慧宗主拿下“散人”宁道奇和“天刀”宋缺，胜利上位天下白道魁首…………”
还创出了道心种魔大法这类直通“碎破虚空”之境的绝代绝学。
此中隐蔽乃是慈航静斋最高的奥妙，夙来只由历代静斋之主口口耳相传，从不入六耳。
抄没了佛门诸宗财物的魔门，刹时一跃成为天下第一大富的门派，魔门数百年搜刮，积累的财产，乃至不到诸佛宗的三分之一。
而佛门就补药碧莲了，在冠冕堂皇的来由下，深切参与尘凡之事，乃至无所不消其极。
这就给了慈航静斋高低其手的操纵空间了。
这些人的贪婪和沟壑难填的嘴脸，苏长生可谓是知之甚深。
田宅山林地契，足足占了南朝境内的非常之一，这些寺庙之豪奢豪阔，由此可见一斑了。
只不过道门扶龙庭，参与天下争龙普通都是隐晦，多以堪龙点穴，玄门气运之法帮助所选的“真龙候选”，对于目标也不遮讳饰掩。
抛开“挽救天下百姓，救万民于水火”这类冠冕堂皇，补药碧莲的来由，慈航静斋本质上就是一个典范的佛门流派的属性。
送女做婊都已经做到这个份上了，还要穿一身纯洁白莲的假装，的确就是一群白莲婊。
帝踏峰下，苏长生抬头看向这平平无奇，灵秀极其内敛的山岳，实在没法设想这便是闻名于世，大名鼎鼎的帝踏峰。
祝玉妍将其熔铸以后，加上在南朝境内抄没的梵刹资产，竟然高达千万钱之多。
帝踏峰乃是慈航静斋的庙门地点，看起来却并不非常显眼，乃至可说是非常地隐蔽。