真灵，道心这二者，便构成了苏长生对本身定位最本源的认知，这也是苏长生哪怕沉湎为幽魂阴魔，仍然将本身视为“人”的启事。
但是阳神超脱以后，三生石内的河洛旋涡却又让他颠覆了这个猜想。
以是这方六合的修行者，不管境地凹凸，都极其正视心性的淬炼和表情的打磨。
这段经历乏善可陈，可谓庸碌有为，却也培养了他超乎凡人的设想力和天马行空的脑洞。
乃至有很多性子特别的元气，非得符合某种表情方才气感悟获得，如若不然，哪怕你修为再高也难以感到，感到到了“人家”也不鸟你。
从另一个角度体悟人生，以奇特的视角感悟六合，获益匪浅。
实际上，若论六合元气的浓度，这方六合比本尊地点的穹天界那是云泥之别，低了何止百倍，底子就不是一个能级上的天下。
但是一旦灵感契机因为表情、情感等等影响而消逝，对于六合元气之间的感到便会消逝不见，一无所得。
而每当这个时候，苏长生便会遁入深层次的定境，以澄彻的道心感到六合，沉浸在六合天然所蕴的灵机当中。
苏长生第一世在地球上，乃是一个扑到深渊的写手，专门靠在一个名叫起点的网站上编写小说餬口。
河洛旋涡中的生灭虚幻天下，到底是甚么？
以是苏长生才会鉴定：这是一个充满灵性的天下。
…………
河洛旋涡中的虚幻天下何止亿万？很多气味较着不属于中原高低五千年的陈迹，抽取汗青片段的猜想固然大胆，却也并不非常靠谱。
若果然如此，最后证就天人，成仙飞升而去的邵子祖师最后必定是胜利了。
苏长生澄彻的道心刹时聚起一道精纯的念力，将心中积储的烦琐邪念尽数斩灭，眼中规复了腐败。
能够预感，这方六合必然是心性过人或者精力刁悍者称雄的天下。
但是身材的范围挡不住思惟的遨游，苏长生闲暇无事除了旁敲侧击地体味着外界的统统以外，便是在思虑一个题目。
境地未到，妄自测度，不过是庸人自扰罢了。
这也是河东裴氏强迫要求族人必须先文后武，以文为本的最底子的启事。
在穹天界中，只要你按部就班地修行，便自但是然地能够吐纳包含在六合间的元气，促学习为。
但是在可谓严苛的礼法和宗族的管控下，不免有些古板和束缚，这类束缚和有力抵挡的憋屈使得苏长生经常有一种难以言说的烦躁和戾气。
这一沉浸，视角顿时跳脱出来，不再纠结于红尘凡间的各种骚动，绕过最狼籍的表象，直指这方六合最本源的纤细窜改。
苏长生苦思冥想，思路飘飞，心中闪过无数大胆的猜想，脑洞大开。
那么……这万千虚幻天下，岂不是记录着邵子祖师证道天人过程中所经历的统统陈迹？
独一的辨别就是：按照小我资质和所修功法的分歧和所处环境的好坏，进境快慢有所分歧罢了。
道心唯微，道心唯危，澄彻透明的道心让苏长生不管处于何种地步都保持着虚极平静的表情，充满着奥妙的灵性。
常常想到此处，苏长生都不由冲动得神采潮红，不能自已。
而穹天界中关于天人道果的只言片语传说中，亦有提到：六合灭而身不灭，圆满足俱，自成六合之类的描述。
道藏有云：万物皆空，一灵不昧，所谓真矫捷是人在灵魂未衍，血肉未生之际，便已存在的一点天赋灵光。
苏长生年纪尚幼，能够做的事情非常有限，只能放心等候身材的生长，以待天时。
这是一个充满灵性的天下。