现在已是入夜，文华殿当中。
另一名尚书向乾清宫方向一拱手道：“写文章，怎可一味媚于天子，连一丝一毫读书人的风骨都没有，可见仕进也是如张璁的佞臣，如此的卷子，断不能让他入前十。”
此人一身正气，连张居正也很佩服严清的为人。
中和殿别名华盖殿，遵还是例大明的首辅大学士，都要称华盖殿大学士，或者中极殿大学士之名。
一名尚书拿起林延潮的卷子与世人道：“这林延潮弄甚么，裴度之事，古今誉之，他连这点都分不清吗？”
严清捏须对着殿上几位大臣道：“此言有理，我也感觉此文章不当，看来此卷是要罢落了，但是本官俄然想起，这林延潮是会元啊。本官记得，历科会试的会元卷。不在名次中，都要呈天子御览的！”
林延潮第二篇文章就是犯禁了。
世人都知六部尚书中，仅严清一人不凭借张居正。恰好严清持论公道。仕进又是廉洁，让别人挑不出一丝弊端。
由天子定着名次。
殿试后第三日，十位读卷官各持一卷，在中极殿下丹陛下侯立。
当下居首的张居正持卷至御前跪读，张居正读毕，其他读卷官顺次进而读卷。
故而林延潮就被以为‘讪君’之人，企图就是在天子面前奉迎一个名次，如此品德就很‘差劲’了。
“是啊，王世贞说过此子有大才。”
殿试前十卷子选定以后，就要呈给天子御览。
不过说是天子弟子，但在最后殿试上，天子和大臣权力还是分别的。
谁说这严清是直臣，明显是奸刁大大的！
是以主持殿试的官员，都称为读卷官，而不是阅卷官。
而次辅普通称建极殿大学士，建极殿乃是三大殿的第三殿。
“如何？这位大人？我说的有甚么不对吗？”严清环顾四周。
一人‘恨铁不成钢’隧道：“这林延潮的才调，无愧状元之才。可竟然写出如许的文章。如果他能不以文媚君，入了前十，最后起码也是头甲啊！”
林延潮也不想想，你的文章要‘面君’，必须过我们十位读卷官这一关，见不到天子，你马匹拍得花团锦簇又有甚么用？
中极殿名字取自中庸，意为，中也者，天下之本也；和也者，天下之道也。
然后有人问为甚么没有皇极殿大学士？
听严清这么说，那读卷官都是一时失语，他蓦地想起来是有这个端方的。
现在又是两位尚书也是‘深表怜惜’。
如此在严清一句话。林延潮的卷子毫无不测，保送入了前十。
而现在严清发言也有技能，绕过林延潮的文章是否‘讪君’的题目。我们直接讲端方。这属于官员里最无耻一个手腕，叫你与我谈品德。我与你讲端方，你与我谈端方，我与你讲品德。
世人看去，那篇三观不正的卷子竟是林延潮所作。
除非天子对前十名卷子不对劲，去十名以外‘拾落卷’。当然这就是天子对文官的不信赖，以大明文官那等‘刚烈’的脾气，天子此举很能够导致十名读卷官一并辞职，这等一发不成清算的局面。
如本次殿试的三百零二名贡士里，三甲二甲的名次天子说的不算，前十名的人选天子也不能拿主张，唯有最后的前十名名次，以及三鼎甲才是天子能决计的。
这就是进士们，出门能够到处吹本身是天子弟子的原因。科举对朝廷目标只要一个，就是要将论才权力，把握在天子手里。而不是魏晋时九品中正制，由官员相互保举，导致世家把持人事权。
手臂粗的红烛燃着，香炉里檀香氤氲。