张希孟早就看惯了古文，并且这些句子也不晦涩，约莫就是说学习的挨次也有五条。博识地学习，谨慎地发问，谨慎地思虑，了了地辩白，忠厚的贯彻。这就是学习的挨次。学、问、思、辨，四者，是穷究事物的事理体例。
“张相，你看这处所很好？”
高启等人见张希孟不断点头，还衷心赞叹，他们都瞪大眼睛了，不对劲儿啊！
看到这句，张希孟的确忍不住鼓掌称快了，朱熹主张做任何事情都是为了匡扶公理而不是为了小我的好处，都是为了明辨真谛而不是为了一己的功名。这话的确说到了张希孟的内心上。
张希孟忍不住又往下看，“若夫笃行之事，则自修身乃至于办事、接物，亦各有要，其别如左：言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。右修身之要”
只是可惜，有些修建从内里看，已经有些破坏，内里只怕更加不堪。
“你们看看，朱熹说做事是为了义，而不是为了利……试问天下士人，又如何能够兼并地盘，蓄养奴婢，遁藏田赋徭役？又如何能为了一己之私，贪得无厌，听任百姓刻苦，国度困顿？”
再往下看，“正其义不谋其利。明其道不计其功。右办事之要。”
白鹿洞书院的初创人可追溯到南唐的李渤。
孙炎也忙着躬身道：“他们说得对啊！”
世人一起瞠目，张相啊，你莫非不晓得甚么叫说一套做一套吗？
明显是遁藏战乱，人都逃窜了，书院也没人打理。如果再过几年，房倒屋塌，各处瓦砾残垣，还一定能领教当初朱熹讲学之地的风采。
高启等人发明张希孟仿佛变了小我似的，也有些绝望，便不甘心道：“张相，没想到白鹿洞书院人去楼空，没有能够辩经之人。既然如此，不如张相就在这里讲学吧！”
朱熹也在病痛纠结当中，抱病离世。
如此说来，本来理学也不是一下子就成了显学，期间乃至被当作伪学查禁，朱熹老夫子也是老景苦楚。
恰好到了暮年，六十多岁，经赵汝愚保举，入朝给天子讲学，成果这下子一脚踏入是非圈子，不但被贬官，苦心打造的理学，也被列入伪学，直接查禁。
而将白鹿洞书院推到极致的，恰是大儒朱熹。
本来兴仓促的学问之争，刹时变成了抢救文明古迹了。
几小我分头行动，转了一圈下来，他们发明书院的确空了几年，青砖瓦舍还在，但是窗户较着被虫食蚁蛀，瓦片也都漏雨了，表面看着还行，实则倒是不堪用了。
伴跟着两大鸿儒加持，白鹿洞书院遂成为天下理学之源流。
张希孟乃至有重修书院的打动。
“对你個头！”张希孟不客气道：“任何一门学问，都有立论根本，自成体系。我固然不喜理学，但是让我平白无端就胡乱抨击，那不成了恶妻骂街了？说到底还是要先知人、知事……你们如果有空，四周看看，能不能找到一些书稿。”
白鹿洞书院倒是涓滴感受不出来，亭台楼阁，讲课的书院，仿佛就应当是那样的，差一点也不可，统统都是那么恰到好处。
张希孟唏嘘感慨了一阵，他们恰好到了一处院落，一口古井，一个石桌，有几个寥落的石墩。
相传李渤养有一只白鹿，整天相随，故交称白鹿先生。厥后李渤就任江州刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，莳植花木，成为一处旅游胜地。
朱熹才活七十一岁，的确少了一些。
“张相，纸是没有了，只要这几块木板有字，仿佛是当初的学规。”
张希孟随便坐下，又对几小我道：“你们说，当年朱熹和陆九渊，会不会就是在这里辩论的？”