第四百六十一章 何为自愿[第1页/共5页]

他能辞退我吗?他能决定我的升迁还是升级吗?他啥都管不着,最多两个单位联谊的时候我给他面子敬杯酒,我怕他个屁啊!

到明天读书人遍及天下,何止三千的百倍之数,可真正能及孔子万一的又有几人?

天师如成心,贫僧愿让出措钦活佛之位,与天师互为师友,共同修行,为复兴佛门而尽力!”

“活佛,你我各有天命,你的任务是复兴佛门,我的任务是复兴国运,你以清算佛门证果位,我以复兴大明修飞升……助人飞升。

天师如此修为品德,尚且对佛教如此成见,也就难怪大明朝廷高低,自万岁起,皆对佛教不善了。”

怪不得来福越来越傲慢,除夕之夜连骨头都敢嫌弃了,本来是跟着你家旺财学坏了!

群臣中的刘彤脸上一红,妈的混账,百官中有几个不晓得你家对门是老夫的刘府?

WHAT?嘉靖刹时从回味中惊醒,差点跳了起来,手里的魔杖差点就冲着措钦活佛扔了畴昔。

你既然说众生划一,佛光普照,那么你必定不会回绝我的弟子接管你的教诲吧?’

群臣目瞪口呆地看着措钦活佛,然后不约而同的将目光转向拿着魔杖的嘉靖。

朕不支撑佛教,反而成了佛祖给他的磨炼和磨练。这么冠冕堂皇的话,以往都是朕乱来百官时说的。

萧风的话刚起了个头,措钦活佛脑袋嗡的一声,晓得坏了。

措钦活佛点头道:“狗吃骨头是发自本心,当然是志愿的。”

就在严嵩已经做好了抖擞辩驳,回绝接锅的筹办时,萧风的下一句话让统统人都闪了腰。

“天师,你以狗喻人也就罢了,但你以骨头来隐喻佛教,这是对佛祖的大不敬,阿弥陀佛,贫僧当为你念佛消业。”

老子多么通达?厥后不过庄子可望其项背。

然后嘉靖内心俄然一动,有些回过味儿来了。师弟的这番话,洋洋洒洒,情真意切,仿佛不但是说给措钦活佛听的。

到现在修道之人各处,可真正道心安定,飞升有望的,除了万岁又有几人?”

措钦活佛沉重地摇了点头。然后他再次挺起胸膛,只是此次感受双肩上像压了甚么沉重的东西一样。

大道万千,皆可为善,普度众生,本无辨别。你我虽分歧路,心却无别,何必拘泥佛门道门呢?”

现在我想再肯定一下,按佛家典范,现在已经是末法期间了,对吗?”

措钦活佛是藏区中上层活佛中最年青的一个,也是少有的晓得中原文明的活佛,能言善辩更是出类拔萃。

措钦活佛也愣了半天,才不悦地说:“天师,不成妄言,佛祖何时如此说过?”

“天师,志愿即发自本心,不志愿便是外力逼迫,这是不言自明的。”

措钦活佛不甘心肠说:“可那是为了他们好,信佛能够得正果,能够往生极乐,永脱尘凡循环之苦。”

萧风持续道:“佛祖大德,可现在佛子各处,几报酬真几报酬假,几人慈悲几人虚妄,活佛内心莫非没有感受吗?”

天下局势,分久必合,合久必分,盛极必衰,否极泰来,阳极而阴生,阴极而阳生。

措钦活佛连连点头,却不知该如何辩驳。他不能不承认萧风说的很有事理,但又不能承认萧风说的就是事理。

“佛家传法多年,魔王波旬一向滋扰他传法给世人,但佛法无边,魔王波旬始终难以胜利。

这一句话,的确就像是在指着嘉靖的鼻子臭骂:你对佛门不敬,还想修行成仙,做梦去吧你!

固然都是上面的人,但老子要当的是公事员,不是奇迹编,佛祖就算比我级别高,也不是管我的带领。

我有几个朋友在法司衙门当差,他们常说,公门内里好修行,因为那是人间恶人和不幸人集合的地点。

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