只是结果显得更加吊诡……
可惜，戋戋一部绝世神功，还吸引不了楚鹿人、去支出那么大的捐躯，乃至仅仅晓得表情分歧、会走火入魔，就足以令楚鹿人放弃这门武功。
怎料看过以后，楚鹿人也大喊“好家伙”、“就尼玛离谱”……
《大光亮典》的内核，是阴便是阳、阳便是阴――与《乾坤大挪移》对峙转化分歧、与“太极”的阴极盛阳、阳极生阴，阴阳相抱也分歧……
如果最后小昭心向圣火，那她做中土明教和圣火教共同的教主，不是反而实现了圣火教的心愿？
本来楚鹿人觉得，对圣火教来讲是异端，对本身来讲，应当没甚么……
一开端楚鹿人还没听懂，觉得他们是要小昭先去做练习圣女，差点要打人，成果被黄蓉拦下，小声提示了楚大哥――这些波斯人是提示小昭，不能落空纯洁……
的确够邪门，不但仅是针对圣火教的教义，而是其以阴为阳、以阳为阴的底层逻辑，已经生长到了令本身阴阳倒置的程度！
前代教主就是为了促进武功，在《乾坤大挪移》丧失的环境下，悄悄修炼了《大光亮殿》，成果不但嗓音越来越粗、骨架越来越大，并且脾气也变得残暴嗜杀……
这是圣火教贼心不死，还想要管束教主！
这也是为甚么，聪明王、俱明王和划一王，三位经义大师，能够将《大光亮典》和《乾坤大挪移》的残卷融会！
楚鹿人天然也想到，以后能够将《大光亮典》送给教主姐姐，所不定能在最后一步上帮到她……
名字很有圣火教的特性，不愧是出自圣火教异端之手。
至于结果上，这《大光亮典》和《乾坤大挪移》非常类似，只是武学道理截然分歧，而在圣火教中，这就意味着其投射出的核心教义截然分歧。
当然，作为参考还是要得！
而其修炼道理，乃是从“体”动手，连络以“气”，拿本身开刀演示，行服从药，令本身完成阴阳演变，由此来令修炼者入门呼应的“心”与“势”，至于“术”的方面，反而与《乾坤大挪移》非常类似。
如果他晓得楚鹿人把握了多少高深武学，特别是此中还包含《葵花宝典》、《辟邪剑法》之流，应当就会明白，楚鹿人不成能直接修炼。
从武功成就上来讲，那位初创人，也足堪武道大宗师之名，没能叩天门胜利，只能说是时也、运也……
那位初创之人，的确是绝代奇才，完整把握《大光亮典》和《乾坤大挪移》的根本道理以后，楚鹿人最是能够体味，那位绝对是先将《乾坤大挪移》吃透，以后才开端改弦更张……
或许……他还等候楚鹿人真修炼一番，好走火入魔？
当然，能实现这一点的前提，是韩昭教主不会被歹人“诱骗”……
黄蓉和楚鹿人说过，思疑波斯此举还是想要透太小昭，来影响明教，同时也是察看小昭在明教的职位。
只是触及到内核的部分，圣火令上完整没有记录，要么用残破的《乾坤大挪移》代替，要么干脆略过，故而最后成了三对儿、六部武学。
毕竟小昭身上，也有波斯人的血缘，在圣火教的宝树王看来，美满是能够争夺的。
他也是想瞎了心！
这也是为甚么圣火教称他那一支为异端、而不是异教徒。
别的……
当然，除了本身就阴阳同体的初创者以外，没人修炼到这类程度，不过也会产生各种异象，难怪前代教主修炼以后，会被人发觉到。
《大光亮典》！
楚鹿人一听这还得了？
其初创者或许本身就是阴阳同体，故而对圣火教的二元论，有着分歧的着眼点，进而创出了《大光亮殿》――其最高境地，竟是窜改先本性别。