因为两边几近都是正面较量，满清的军队带有乡勇性子，是一种熟人社群，带领軍队作战的佐领就是平时跟他们住在一个村庄里的村长，这给兵士心机上形成一种没法跑的压力，跑了后如何面对乡里乡亲；嘉庆的军纪也越来越严格，对逃窜开端不包涵面。别的，为数很多的军官，都悄悄去俄国军校中学习过了。
一样的事理，成吉思汗基于游牧经济根本，建立的那一套百户、千户轨制，也算不上先进，却能够横扫天下上大多数比它更先进的文明，就是因为他高效；近似于中国秦汉期间的兵农合一，秦国的耕战轨制，并不比齐国的贸易轨制更先进，但秦国人赢了。
日本人遵循本身的传统与汗青摸索出来的儒家本钱主义表示优良，南美国度自觉移植英美本钱主义则带来了败北式微，俄国人停止休克疗法，成果直接休克。
即便明白本身必定能打赢满清，可周琅还是对火线的战况感到悔怨。
不晓得是他们不请自来，还是遭到了嘉庆的要求。
还好这一点周琅做的也不差，他的效力也不低，他有一套基于当代贸易办理的资本汲取轨制，八旗因为直接，能够用行政的力量将产量有限的资本集合起来，周琅则通过发行债券等金融手腕，将将来几年，乃至十几年的税收作为抵押，借到相称与几十年税收的资本。
俄国人没有理睬，战役就如许发作了，中国还是卷入了拿破仑战役的泥潭中。
必须在疆场上毁灭对方，或者让对方有构造的撤退。
这类战役就变成了势均力敌的拼耗损，拼本钱了。
俄国事一个奇特的国度，论起轨制来，恐怕还不如现在的八旗，起码嘉庆在伊犁拔除了包衣轨制，统统人都是旗人。嘉庆的八旗轨制，更像先秦期间的保甲轨制，一种基于熟人社会的，一通到底的线性办理形式。俄国的轨制，就真的是掉队的农奴轨制，农奴对领主有基于法律的人身凭借干系，而不像八旗村寨里的旗丁对村寨的凭借主如果经济上的凭借，人身并不为佐领节制。
可题目是，胜负拼的底子就不是先进与掉队，拼的是效力，拼的是资本，拼的是勇气。归结起来，拼的就是构造才气。掉队的八旗轨制，很简朴，很直接，但起码在战役中表示出来的构造才气并不差。当年他们能够打败明朝，并不是他们的轨制比明朝的轨制更先进，而是他们的效力更高。
俄国人坐不住了，目睹补救失利后，他们开端调兵，陈兵哈萨克草原，并且摆设在跟满清国土交界之地，明显他们筹算一旦满清败亡，就筹算超出鸿沟领受满清的地盘了。
因为八十万丁口底子就没法保持耐久的耗损，跟他们的先人一样，一旦军事上没法短期内取得胜利，立即就步入覆亡的危急。
攻占哈密以后，军事行动停息了半个月，不是軍队打不动，而是后勤补给跟不上。当代战役的耗损真的很要命，物质出产不消担忧，运输非常困难。周琅不但动员了十万战兵，还组建了三十万辅兵共同，辅兵就首要用来沿着河西走廊运输物质。沿着这些年修复的官道和驿站，一起路畴昔，运输一担粮食，一大半都要耗损在路上，这类运输体例，跟秦始皇期间没有本质的辨别，仍然是依托牛车。
周琅深思本身，最大的弊端是低估了嘉庆的才气，或者说他太鄙弃八旗轨制了。这类轨制无疑是一种掉队的轨制，极度掉队，是一种尚未离开仆从制的轨制。
周琅很有些悔怨，如果早晓得扫清满清残存会这么困难，他就不会留给嘉庆这么多时候，他就不会害怕于伤亡，在七八年前就出兵灭了嘉庆了。