更首要的是，下葬血墓的伎俩五花八门，并且绝对跑不出邪异的门路。天晓得恒家老头当年自行下葬的时候用了甚么伎俩，万一我斩运失利，恒飞说不定会命丧当场。
我沉声道：“该来的祸还是会来，该死的人仍旧会死，只不过是一个时候是非题目。”
我沉默了半晌以后才答复道：“五成掌控，并且只少未几。”
专修风水一道的妙手却想出了激起地气的体例，那就是活人入墓，或者是杀人灌血，血浇坟场，以此激起地气。
但是血墓的伎俩本身就是在走正道的门路。既然能激起地气，在某一段时候以后，宝地也会变成凶地，开端对墓主的先人停止狠恶反噬。
只要幽灵在无计可施的环境下收走了祭品，就等因而承认了后代子孙完整了偿了先祖的恩典，今后也不会再找对方的费事，恩德断了、血脉了了，坟地上的气运天然就管不着先人了，所谓的断运当然也就成了。
老祖位下半部分是丹青，凡是画的都是二十四孝、高门天井、子孙合座一类的内容；上半部分画的就是长方形的虚格，祖宗的名讳就被填写在格子当中。最上面一行是本支老祖宗，从他上面才是开枝散叶以后的儿孙名讳，以此类推直到祭祖之人这一代。
叶烬、史和尚一个个皱眉不语，我却不觉得然道：“买卖都已经接下来了，还能半途忏悔吗？我看就这么样儿吧！是死是活，总得碰了买卖再说。”
东北祭祖就相对简朴了很多。东北固然也有祭祖的祠堂，但是并不像南边一样常见，即便是大师族也一定修有祠堂。浅显百姓祭祖，凡是是在西屋设上供桌，桌子上摆放好形状像屏风一样的老祖位。
我从恒家大门走到客堂这段间隔，起码看到了四个顶级风水大阵，包含恒飞本身身上应当也戴着护身、开运的符箓。真正的方士不会去佩带那些东西。
我猎奇道：“这话如何说？”
我验过东西以后，批示着恒家的仆人在院子里摆上了供桌和恒家老祖位。
豆婆说道：“恒家血墓，最大的疑点就在二十年以后起家上。血墓之以是被某些人追捧，乃至不吝弑亲占墓，就是因为血墓能立竿见影地给人带来无穷气运。”
豆婆絮干脆叨道：“我不是不让你们接买卖，是在奉告你们‘谨慎行得万年船’。另有就是，恒飞那人究竟有几分红色，你们得摸透了，别让人坑了。”
我昂首看向恒家老祖位时，公然在上面瞥见了一道端坐着的人影。那道没有面孔的黑影固然闪现不出任何神采，但是看他持续攥紧、松开的手掌就晓得他已经气愤到了将近没法节制的程度了。
如许的墓穴能够说是风水上的鸡肋，“食之无肉，弃之有味”。在如许的处所下葬，固然看似占有了风水宝地，实际上，仍旧没法激活地气庇护先人，反倒是白白华侈的了一处宝地。
“那就费事吴先生了。”恒飞一向把我们送到门外，才去动手筹办物品。
我说这话，并非是在保守估计，也不是在筹办摆脱任务，而是我真的只要五成摆布的掌控。
感激各位朋友支撑，且听下回分化！
古时候，跪、拜、坐实在是一个姿式。
血墓，是风水墓葬中的一种邪法，墓穴四周的阵势固然也有藏风纳气的结果，但是，龙眼本身的地气并没有被完整激起出来。
恒飞遵循我的安排点好了三根黄香，我又在他面前倒上了三大碗酒，抓过对方左手割破了他的手指，把血滴进碗里，直到三腕酒全都被染成了红色，才把酒碗给摆在了供桌上。
既然要破去本身的族运，跟先祖抛清干系，那就得先跪着赔罪，比及认了错，再改成坐姿，表示今后再不膜拜了。