宋朝终究有位顶级大臣死在了党争当中！这不再是宦海游戏，而是存亡大仇！很多旧党人悔怨了，如朔党党魁刘挚，多年后当他走到生命绝顶时，回想平生经历，他长叹一声：这辈子没甚么烦恼的事，只是蔡持正(蔡确字持正)的事做得不对啊！
可惜的是别人不像他如许想。他是天子，一旦亲政，真帮手握皇权了，回顾时已很难再保持住当年的怨毒，固然仍旧意难平…
苏辙愣了，宋哲宗这句话当即规定了边界。明天究查的是苏辙你本人的弊端，底子就不给你往政治辩论上靠的机遇！如何办？天子的话必须答复，他只能见招拆招“汉武帝是明君”苏辙尽力平静的如许答复…
却不料当即掉进了坑里！宋哲宗等的就是他这句“明君？你是说汉武帝穷兵黩武，下罪己诏。这都是明君的所为”
苏辙懵了！他俄然发明这个坑能摔死他！穷兵黩武、罪己诏，这两样宋神宗也都做过。从风俗上，百姓们对下罪己诏的天子很敬佩，以为有理性、有担负，可严格意义上，犯过弊端的人哪怕已荡子转头也有不良记录，以是下过罪己诏的天子绝称不上明君！
很不幸，宋哲宗真的就是阿谁例外！他上殿后，把苏辙叫出来，第一句话问的是“你怎能把汉武帝与先帝比拟”
以是要会商的是哪些好处是“君子”所推许的，除这类特定范围外，其他的都是不法所得、都是小人所为！到这一步，苏辙已有信心必胜。这也是他们常常和高太皇太后隔帘互吼，却总能占些便宜的启事地点…
因蔡确死了…这位前辅弼没能比及宋哲宗的亲政，他死在了1年多前的1093年1月6日，没能看到新党的拂晓。他的死讯从岭南传太长江、传进都城，一起上让每一个听到的官员都瑟瑟颤栗。从心底最深处感到了酷寒。不管他们是新党还是旧党，都认识到了一件事！
但事情失控了！过厥后看，不管选谁第一批回京当言官都比张商英合适。因张商英的脾气实在太狠恶了，完整和天子的暖和风雅向相反…
不镇静？章大人就会让对方更加的不镇静。当章惇一起轰鸣着碾过蛮区宦海，嘻笑怒骂、肆意张扬，大伙终究受不了了，分歧决定：关门。放张商英！
张商英分歧于李清臣，后者是永久做不了大事的，因他的狷介。狷介者必孤傲、孤傲者必孤傲，孤傲的人没法融入个人，更没法调集大众构成本身的个人。而只凭小我，是不成能翻天覆地的。张商英与之相反，他主动地活在潮流里，带着本身果断信心，在期间大潮里纵情折腾…
例外总会有一个的，有一小我从“元祐更化”开端，直到现在“绍圣继述”，在无数政治风暴中始终保持了独立品德，从不因情势去让步。他的平生，无愧于他那位崇高的父亲！
“可儿们都把秦皇汉武并称，秦始皇是暴君”想了想，宋哲宗还是究查了下去。苏辙是第一个跳出来叫板的，如何都不能轻飘飘地放畴昔！
全文很长，以“凶人在位，民不奠居”开端。凶人在位？指的是谁呢？宋神宗？还是王安石？以后转到吕惠卿本人，说他“以斗筲之才，谄事宰辅，同升庙堂”行动上“乐祸而贪功，好兵而喜杀”学问上“以剥削为仁义，以法律为诗书”罪过上“首建青苗，次行助役。均输之政，自同商贾”“反覆教戒，恶心不悛”
带领者不但有决定权、更有挑选权！天子可随时决定从哪件事的哪个阶段谈起，如现在，天子就冷视了苏辙整篇奏章里的别的内容，直接揪出汉武帝与宋神宗对比的例子，只要揪住了这一点。苏辙就是罪人！罪人有资格参与会商国度大事吗？