“恭喜戴国公！”讲武殿前，已经早早等待着的数名官员，见戴之藩走了过来，不由拱手施礼。
荷兰对这三国停止拉拢，不过真腊明显不想招惹大明，以是将动静传给了明朝，以免一旦开战，被连累到烽火当中。
朱夫子说，“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。伉俪，天理也；三妻四妾，人欲也。”他能够将“存天理”解释为上帝定下的，教诲的，而“灭人欲”，就是去恶，克己省身，这很合适一个苦修士的代价观。
柏应理做为教宗的忠厚信徒，上帝教会的布羽士，他对于心学天然不喜，反而狠看重理学中“存天理，灭人欲”的思惟。
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王彦扫视了世人一眼，接着说道：“兵法上说，知己知彼百战百胜，我们现在却连荷兰、西班牙是甚么都不太清楚。明天孤就与诸位一起来体味一下，看看这些极西来的仇敌，为何敢多次三番，冲犯我大明！”
“传闻是南洋那边的事，只是不晓得监国为何如此发兵重重！”戴之藩晓得一些，传闻南洋的事情比较毒手，不过大明的威胁，历代中原王朝的威胁，都是来自北面，他感觉南洋的题目，没需求特地召开大朝来会商。
戴之藩上得前来，却没有志对劲满，忙笑着给四方回礼，酬酢道，“诸位阁部、同僚，来得好早。”
这时钱谦益微微一笑，“多数督晓得监国调集我们过来，是为了甚么吗？”
封王是无上的光荣，他现在走到那里天然都是核心，都是世人群情的中间。
天子移驾北京以后，皇城就给楚王监国让了出来，不过王彦还是住在楚王府内，并没有住在宫城，只是借了几座大殿，来措置国事，停止昌大的典礼。
在场的官员，很多级别都比他低，何况他是要封王的人，是以大师见他这么客气，心中都比较舒畅。
王彦一边说话，一边向下打量，“南洋的事情，想必大师都传闻了一些。朝廷获得的最新军报中，荷兰人与西班牙人已经缔盟，并且结合了南洋的马六甲、马萨卡、奥里萨等国，调拨勃固、真腊、暹罗等国一起打击占城。幸真腊王心向我朝，托我朝贩子给朝廷通报，才让孤认识到南洋的事情不简朴！”
中间有几名大臣也是这个定见，西夷在南洋挑事，出兵灭了就行，大明连满清都击败了，还怕谁不成？
明朝推行新的藩属国策以后，不在像之前那样，只要进贡就是藩属。现在藩属除了进贡，还必须用大明的年号、律令，礼法上不能有任何超越，而交际权力收归宗主国，而大明则对藩属国供应庇护。
本日是王彦监国以来调集的第一次大朝，在京五品以上的文武都要参与，因为人数浩繁，便只能在宫中大殿停止。
一众马车，停在城门前的广场上，穿戴紫色公服，缠着玉带，带着乌沙帽，伸出两根帽翅的大臣们，从轿中下来，手里捧着笏板，鱼贯进入宫城。
万国图很早就有了，但是这么大的万国图，还真的第一次瞥见，很多人瞧见了大明的位置以后，便惊诧起天下竟然如此之大起来，同王彦第一次观图感受几近一样。
戴之藩被封为广陵王，已是铁板钉钉的事情，传闻册封的赦书，早到了礼部，只等谷旦下发。
别的理学中以为“三纲五常”是永久稳定的“天理”，“君臣有君臣之礼，父子有父子之礼；父安父之分，子安子之分，君安君之分，臣安臣之分。”也遭到了柏应理的承认。因为教会本身就是个品级森严的构造，教皇更是说一不二，待主发声的存在。