在张果荣最后的日子里，不管歌曲还是电影，“灭亡”的认识总如影随形，挥之不散，像策画天下末日的《陪你倒数》、歌颂失眠痛苦的《夜有所梦》、细说豪情与生命一样脆裂的《玻璃之情》，以及描画精力分裂的电影《枪王》和《异度空间》；这些声情和画面，无不肆意地着染愁闷的色采、人生的暗淡、生命的枯落与败亡。
在外界看来，张果荣的才调和成绩都达到了极至，奇迹和糊口都已臻美满，他就是崇高、完美、胜利的化身。这是他本身通过几十年的尽力拼搏出来的，不但如此。演员上他更是一代顶峰宗师。
这是张果荣遗作《红胡蝶》的中段歌词，仿佛寓言、镜像和魔咒，每回重听都不免惊心！谁能设想一身鲜血的他“化做红胡蝶”突然从二十四楼飞堕远去？到底是填词人的预设一语成谶？还是歌者本身投影的偶合？在艺术设想的范畴里，“红胡蝶”是一个永久没法消弭“魅惑”的意象，伴随“传奇”的闭幕，却余音袅袅，余哀重重。
对于那些一向寻求无线完美的人来讲，完美是一种必必要达到的，一旦落空的话，那么对于他们来讲绝对是一种庞大的灾害，也是一种压力。当这类压力达到极限的时候，如果不能冲破，那代表的就将是毁灭。
如许的一个层次并不但是纯真的演技，而是已经达到了一种艺术的程度。只是，灯火燃烧，从张果荣最后的歌曲和电影寻认他的灭亡身影，是一个苦涩的过程，逝者如此，不分日夜，但在光阴的裂缝里，歌者的身影却小巧清楚，仿佛遥遥招引，渡入灭亡的阴域。
1977年到2002年，张果荣出演电影五十六部，音乐电影三部，记录片一部，公益短片一部，电视持续剧十五部，电视单本剧四部，公开演唱过的歌曲三百七十多首，小我专辑二十七张，在红馆停止小我演唱会一百二十一场，天下巡回演唱会三百余场，获得影帝提名超越十八次，票房累计冲破七亿港币，环球唱片销量近一千万张，被选香江金像奖最好男配角、香江电影批评学会大奖最好男配角、香江十大劲歌金曲最受欢迎男歌手、获得唱片整年销量冠军奖、叱咤乐坛男歌手金奖、最好原创电影歌曲奖、最受欢迎本国明星奖……
张果荣在《男生女相》中曾直接承认是一个自恋的人，但他不想做程蝶衣，本身也绝对不是“他”。这份体认，透露了两个相反相成的意念：一是张果荣演尽水仙子的风华绝代，皆因他小我也躲藏了这类人物角色的本质，是以他的本质演出能够如行云流水，挥洒自如，并且建立独占的美学气势；其二是他本人会将角色人物与自我分开，没有混合相互的边界，毕竟“戏如人生”，但人生不能如戏，卸妆后他还是要返回本身原有的糊口轨迹，程蝶衣、宋丹平、欧阳峰和旭仔，不过是他在台上的镜像罢了，照现他本质演出的无穷能够，但不能将镜子移到台下，以虚像作为实景！每次演出，张都会细心揣摩这些人物的心态言行，为这些角色设想分歧的神情、姿势、腔调和身材说话，是以，欧阳峰的狠分歧于旭仔的落拓不羁，程蝶衣的婉丽异于宋丹平的狂傲。
弗洛伊德的论说解释了张果荣浩繁水仙子人物的形象布局，不管是阿飞的旭仔、西毒欧阳峰。还是歌王宋丹平与乾旦程蝶衣，都是风骚华彩的人物，他们的脾气并不奉迎，乃至带点险恶古怪，但充满引诱力，不管是戏内的角色还是戏外的观众，都轻易情不自禁的倾倒恋慕，而这类演艺层次，亦成为张果荣的小我特性。他扮演的角色大部分毫不正面，老是踩在正邪的交界，倒是世人的核心，即便不能获得他，也要毁灭他，这仿佛水仙子的原型故事，众仙神没法获得纳西瑟斯的看重，便狠狠下了咒语，要他毕生得不到所爱。如许看来，水仙子是惹人妒忌的人物，而妒忌的本源来自他的仙颜与才调，以及那种傲视世俗的孤芳自赏，是以他的命途多舛，世人的架空，总为他带来无穷无尽的灾害，镜头下的旭仔、欧阳峰、宋丹平与程蝶衣，没有一个活得欢愉和幸运到老，此中乃至更有不得善终的。