各军分派结束，发放薪饷、兵器后，全数开往港口四周驻扎，但并没有命令登船撤离，而是在营中待命，并构造根本练习。空暇时候则由文吏和老兵宣讲号令、法度，且必须达到大家皆知的程度。期间，不但有安抚司司功参军带领的法律队来往巡查，便是制置司也有王爷的亲兵监察，旦有人违背则当众依法惩罚，毫不包涵。
邓光荐的来由赵昺当然不能承认，现在到了国破家亡的时候还讲究个屁。当初他们从临安出逃的时候，身边的人都跑丢了，还是国舅杨亮节背着他们在山里转了十多天赋出险，当时候一个个饥肠辘辘，有口饭吃就不错了，且蓬头垢面，衣衫褴褛，也没见谁还讲礼节。而泉州血夜时，那些宗子们都被蒲寿庚和田真子给剁了。他们莫非就忘了高低之别，君臣之礼啦！
一部卖力刺探朝廷政要的意向，监督各州府要员的静态，策反敌方官员和军队；二部卖力汇集蒙古方面的政经信息，天子和上层官员及各行省主官的意向，触及他们的统统信息；三部卖力敌国军事谍报，触及军队变更、设防、将帅的调配及军队兵器配置等等相干信息；
两人啰里啰嗦的说了半天，看似都非常有事理，但赵昺清楚他们的本意。因为礼法是中国儒文明的典范，是以这些‘卫羽士’们晓得如果让它从社会中完整消逝，那将是儒家文明的完整消逝，从而使士人的职位降落。只要他不承诺下来，明天张三没能压服他，那李四还会来，直到他‘晓得’为止。
四部则是监督府中所属文武官员及军中不稳定分子，是否有作奸不法及谋背叛乱的环境；五部调查海内的民事和经济谍报的汇集，也是独一能够公开身份活动的部分；六部卖力监督和断根敌国及反对王府权势调派的间谍。行动队是事件局独一的武装力量，他们卖力刺杀敌方官员，断根叛国和敌对分子，救援和庇护在敌占区的爱国人士。
应节严却比邓光荐看的明白，殿下这孩子是满脑袋的奇谈怪论，特别讲究合用。底子不在乎那些虚礼，不能跟他将大事理，而应从侧面迂回。他说所谓主上，就是操着部属进退存亡的人。因为在必然程度上决定着部属的生长，以是主上都应有必然的威望。威，即严肃也。但是。主上制造严肃也需用术，一方面既要营建夷易近人的结果；另一方面又要严而有威，以制止部属‘近之则不逊’。
但这并不申明赵昺身边的人少了，除了内府增加了一百多照顾他私糊口的小黄门和宫女外，外府的职能也产生了底子的窜改，重设了长史司。司之下又设了多少所，计有：
邓光荐觉得这些仪卫的设置是事关礼节。特别是皇家更应做出典范，不但要表现在大典和祭奠上，更应渗入在糊口中的衣食住行当中，借以使个别各自的位与德，也是人们谨守各自的职分与涵养德业的按照，而礼正可通过尊卑高低原则来使社会中的浩繁个别各安其分的。而王府中如此也是礼节的需求。毫不成淘汰、烧毁。
而民生有欲，喜进务得而不成厌者也，不以礼节之，则贪侈无穷。这就需求为礼以治之，使尊卑自等，长幼有伦，高低各安其分，而无觊觎之心，此恰是先王制世御俗的体例。又说现在殿下你年幼声望不敷，不免会让人有轻视之意，这更加需求夸大礼法，让人生出害怕之心。
审理所，正副审理各一人；典膳所，正副典膳各一人；奉祠所，正副奉祠各一人；典乐一人；典宝所，正副典宝各一人；良医所，正副良医各一人；典仪所，正副典仪各一人；工正所，正副工正各一人。引礼三人，仓大使库大使正副各一人；仪卫正一员，副一员；典仗一员等等，其下又有诸多职司和职员。总计不下四五百人，归正这些人都是太后从宫中派来为赵昺一小我办事的。