如此还不如独立重生，阔别朝廷带着大师从夹缝中求一条活路。而赵昺也清楚现在要靠本技艺中这点兵马在劲敌环伺的大陆之上站稳脚根并打出一片六合能够说与做梦无异，那留给他挑选的余地便只要一条——分开本土，另寻前程。但挑选去那里还是另不足地，可决定走哪条路也让他伤透了脑筋。
除了上述上风外，赵昺还晓得岛上矿产和动植物质源丰富，只要善加操纵足觉得他们供应源源不竭的食品、资金、出产质料，满足作战和扶植所需，即便被围困也能依托本身独立生长。总之琼州是进可攻、退可守，只要能拒敌于海上就有翻身的机遇，再不济此处四周对海，航道四通八达，想跑也轻易的很，以是作为答复的基地还是比较抱负的。
现在大宋在大陆上除了巴蜀和州外根基上都已沦亡，官方带领的抗蒙步队也尽数崩溃；反观高宗时金军固然攻入了江南要地，可大部地区并没有经历兵火，且各级政权运转普通。而此时蒙前人已经入主中原几十年，根底已经安定，元帝忽必烈抛开民族主义来讲也是一代雄主，他攻宋的目标就是要同一中国，与金军以掳掠为目标作战完整分歧，也就是说来了就没筹算走，必会对残宋穷追猛打，直至完整毁灭。
从人文上说早在秦汉期间琼州就已经并入中原王朝的统治之下，宋朝也在同一之战后派驻了官员和军队实施办理，现在是大宋国土中独一没有被蒙前人扰乱之地。且历代都有中原和本地地区的百姓和戍边甲士南迁上岛，至宋朝以后因为北方的辽、金、元政权不竭南下攻宋，给中原乃至江南地区的群众带来严峻的灾害，迫使多量北方群众南迁，此中相称部分南迁的中原人先进入福建，再从福建迁入海南岛，加上土著已有近三十万人丁。
这些南迁上岛的中原汉人、闽人、客家人、潮州人等等，带来先进的农业出产技术和出产东西，改良本地的出产前提，促进海南农业出产敏捷生长并窜改了住民的民族布局，构成以汉报酬主体的社会。贩子和一些能工巧匠迁入岛内，则促进了海南工贸易的生长。而海南丰富的土特产也吸引了很多大陆汉人进岛经商做买卖。到了宋朝，岛东北部本地港湾开端构成牢固的停靠点，来往商船数量增加，成为海上丝绸之路的一个首要节点。
算来算去，合适既有人文根本，有能有必然物质和职员保障的处所实在未几，而效仿当年郑胜利前去台湾盘据就在赵昺脑海中缭绕不去。但颠末一番体味便又放弃了，此时的台湾还叫流求，固然离大陆不算很悠远，可还只存在于故纸和传说当中，是真正的化外之地，详细方位都不晓得。偶有闻之也是从哪些在海上出了变乱或是为避暴风漂流到那儿的人丁中得来的，而汉人的脚步也只逗留在澎湖地区。
再者，琼州在当代人的印象中实在是太差了，被以为是放逐的险恶之地，素有‘十有八不还’之称，非被逼到极致人们是不肯意前去的。因此赵昺对于世人是否定同本身的打算并没有多大掌控，加上此中有很多不肯定性，他迟迟没有向世人流露分毫，免得引发军心不稳。
是以前去占城做一个二等百姓毫不是赵昺所愿，这条路便早早被否定了。一样远赴外洋开启征服和重新建国之旅也难以成行。起首在朝廷尚存，大师还怀有复国之念的时候阔别本土求生，在世人眼中无异于叛国背祖，府中这些人恐怕都不会跟本身走。而即便跟他去，在没强有力的故国做后盾，没有后备兵员及有力的后勤供应下，胜利的能够性微乎其微。