朱由校叮咛了几句后就叮咛持续前行，但没行多久刚饶过弯时，朱由校的马车就停了下来。
“把凤阳巡抚马士英递上来的折子拿来”，朱由校决定有需求提示一下凤阳巡抚马士英，不能帮衬着赢利，在活泼本钱的同时尽量减少因为本钱原始堆集而带来的罪过。
不过，这也从另一方面向朱由校揭示了这凤阳地区第三财产的发财，特别是这类红灯区在全部凤阳地区直接翻了好几倍，乃兰交几处本来瘠薄的州县因为这类行业发财而一下子变成税收大县，乃至有的县城的商税支出已经超越其他省分的上等府。
乃至凤阳本地的报刊还做过调查，全部中都地区的风月场合以纯粹精神买卖的居多，即满足基层百姓的需求的居多，而在如秦淮河边那种高雅之所固然也有增加，但较着增幅不及这些简朴一张床一间屋的的窑子。
另一方面，也让通过这类人类最原始的滋长欲望宣泄让这些百姓们的荷尔蒙获得开释，而不会因为社会冲突和保存压力去抵挡朝廷的剥削。
这时候，没有谁能制造出如此大的能够承载十多人的大型马车，因此也就是皇产业业公司一家独大，也就没有其他品牌了。
中都凤阳现在是更加的充足与热烈，模糊有赶超江南的迹象。
但现在大明大多数老百姓都是文盲，没几小我认得字，因此很多都只得去板屋小窗里找人问。
朱由校撩开帘子一看，却一个红白相间的长木板挡在中间，长木板上写着一行字“除大众马车外，行人需交钱一文，货色值千抽一，代价十两以下可免费，别的年老者，孩童不高于两尺者，可免，自备零钱。”
而在板屋外挂着的黑板上则用粉笔写着定远到寿州十文，定远到凤阳二十文，定远到上泗二十五文的笔迹，上面另有首发车和最后一趟车的时候，乃至随时更新余票环境。
本来自太祖高天子起为回馈故乡便有过迁天下富户于凤阳之举，现在自马士英在凤阳地区实施商税征收和贸易鼓励政策今后，全部凤阳地区的商贸经济不但没有因为征税而日渐冷落，反而范围还越来越大。
当然，对此，朱由校是喜闻乐见的，一方面的确是给他带来了大量的财务支出，不但是凤阳处所，还是户部，全部银库都要比客岁充盈。
而这些远道而来的百姓们或因为阔别妻儿，或因为明末本就世风浮华使得没多少人有俭仆省钱的风俗，更有很多本就是流民，再加上这个期间本就文娱体例单一，而在糊口压力下为了宣泄，因此他们一月的人为多数用在了这些窑0姐身上。
也不晓得无产阶层思惟甚么时候会呈现，朱由校没有想那么多，但他现在独一担忧的是，在大明从农耕社会向本钱社会转型期间，会不会有大量负面存在，若跟着风月场合的雨后春笋般冒出，会不会有大量逼良为娼的征象呈现，会不会减轻买卖妇女儿童的犯法引诱，这些靠身材获得保存与物质报酬的女子有没有生命和财产保障。
但让朱由校更加惊奇的是，这所谓的民用大众马车上竟然已经呈现了牛皮癣小告白。
书办或许是问的人太多，或许是很多人还不明白这类新事物，因此也有些火大，而这些百姓为了出远门便利也就只能忍气吞声。
每到一驿站，就能瞥见一个很大的木牌，上面写着“定远车站”四字，而在木牌旁则有一个小板屋。
不是每个如许的女子都会成为追星捧月般的名妓，毕竟如后代一样，真正成为大明星的是少数，而背后有多少人被压榨和凌辱，也未可知。