据传，能读透《度人经》者，号称“仙道贵生，无量度人，上开八门，飞天**。罪福禁戒，宿命人缘。普受开度，死魂生身。身得受生，上闻诸天。”
此经号称群经之首、万法之宗、统统一法界之泉源。
他决定每天读两页经籍，阐述本身的了解，并与其上的注释印证。
……
如果，他还能活下去的话。
凌河并不清楚那是他用《太上救苦经》超度亡者所带来的功德之气。
不管如何说，既然判定临时没有招揽张咏的能够，姜望也就不留在这里持续华侈时候。
他走到王氏最偏僻的角落，这里大抵是最受萧瑟的族人居处。
这类“不舒畅”，不是说姜望对其人有甚么定见或者不好的观感。
当忙完这统统，他转头四望，在院子里的那张躺椅下，发明了一本掉在空中的经籍。
几近统统的朝气都耗费了，只要一点微小的命火，燃烧在一个描述干枯的人身上。
而姜望端坐车厢内，闭目修行。
他只晓得他还活着。
开端刨坑。
就仿佛其人当时的那种状况，有一些不谐。而此时现在，形销骨立的这个张咏，固然哀痛、死寂，防备、痛苦，但姜望很奇特的感受，这才是真正的他。
只是越今后翻，越能感遭到一种模糊的压抑。
枫林城域。
有重玄家的名头，马车一起通畅无阻稳稳前行。
这类尸臭味并不算甚么，这些天里他早已经风俗。
他是固执有毅力的人。
枫林城域里仿佛落空了时候的意义，独一能够证明光阴流逝的，约莫只要此人身后……那曼延几近无穷的宅兆。
这类残暴令他皱眉。
恰是凭着这份对峙这份毅力，他的修行才始终没有后进太远。
但凌河是不会在乎这些的。他向来不在乎贫繁华贱妍媸，他是赵汝成嘴里的“烂好人”。
他拾起一片枯叶作为书签，将这本道经带上，分开了小院。
“或许，读经读到了必然的程度，已经预感了本日的悲剧？”
呵，枫林城里的哪一处他不晓得呢？
凌河脑海中的动机淡淡转过，
真正难以接受的，是内心的痛苦。
凌河在废墟里跋涉，
一起安葬，一起建起坟茔。
它全名，应当是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
仿佛是被谁翻到一半，但仓促掉落。
没有任何逻辑来由，就是最直接的感受。
面前有一处小院，出乎料想的是，在那样范围的地灾中，绝大部分的房屋都崩塌了。
凌河所得的这本经籍，特别之处，在于经籍原主的注释。
既然还活着，就总得要做点甚么，做完甚么。
上玄而下黄，六合之色也。
那口气不是呼吸的气，而是漂泊于通天宫中，一缕玄黄两色清楚的气。
那神采，竟不太痛苦，反倒有一些……放心？
真正的代价，在于经籍所阐述的六合奥妙。有慧根的人，或能从中讨取一二。
骤遭变故，有此窜改也是普通。
凌河抿了抿干涩的嘴唇。
自古以来，也不乏皓首穷经、不修神通功法的羽士、大儒、禅师。
其本来当然神通无量，但副本并无神异。
度人经本身固然并无神通功法，但作为经籍道典，是蓬莱岛一脉的核心典范。
他亲手葬下的每一具尸身，都仿佛在奉告他，那些经历，并非梦魇。
凌河看了看王长祥的宅兆，想着这院子的仆人应当不是王长祥，但必然与他干系密切。
他太累了，但精神上的怠倦并不算难过。
但是……总感觉那里不对。
倒是蓬莱岛一脉的底子修行道典，《高圣太上玉宸经》，倒的的确确是神通无量。