别说是小孩子了，就算是换做一个浅显成年男人，让他面对上千人的目光也会变得有些不安闲，目光会左顾右盼，但方宝宝做到了目不斜视，就那么一步一步朝着高台走去。
方宝宝身上披着特定的法衣，跟在他身后的则是年青的小沙弥，但没有一小我敢小觑他，特别是他所表示出来的模样，底子就和小孩扯不上干系。
在很多外人眼中，觉得成佛要历经多少磨难，大部分都是遭到西纪行的影响，但实际上成佛和历经多少磨难没有干系，佛家以为，是否成佛在于可否明见本心，也就是在于可否定清本身。
而正如方宝宝所想的那样，在印度老衲话音落下以后，大昭寺的一名上师便是开口了。
可对于印度那边就不一样了，他们标榜本身是佛门圣地，是佛教的发源地，可佛祖的转世却没有呈现在佛教的发源地，这不是打他们的脸吗？
大昭寺的异象，也是引发了内里很多旅客的重视，这些旅客纷繁拿出了手机拍照，而也没有人上前禁止，因为底子禁止不了，与其禁止还不如到时候请一名专家公布一个公告。
如许的一幕天然不是印度现在这些既得好处的高层僧侣和婆罗门长老所愿定见到的，以是他们的来意，在场的人转眼间也是想到了。
那一双眼睛古井无波，比起常伴青灯古佛的高僧也差不到那里去，眸子当中充满着聪明和灵动。
当然，海内主如果禅宗和净土宗为主，唯独拉萨这边是密宗，而印度则是属于法相宗，又称之为瑜伽宗，这两宗都是有钱有权的代表。
一群穿戴和在场之人都分歧的僧衣和尚呈现了，皮肤都比较乌黑，领头的几位老衲更是黑的几近没法看清脸部神采，但从样貌和穿戴来看，能够肯定不是本地的和尚。
方宝宝看着下方这些三宝弟子的神采，脸上神采稳定，但内心倒是暴露对劲之色，当初他和秃驴待过一段时候，也从秃驴口入耳到过一些在他看来是扯淡的话，这些话并没有被他的那些弟子所收录，拿出来装逼结果是很不错的。
声音固然清脆，但却自带一股严肃，特别是那些三宝弟子，更是神情一震，因为方宝宝的话直指成佛赋性。
佛家教派浩繁，但总归能够称之为八大宗：性、相、台、贤、禅、净、律、密。
关于转世ling童，在场的人都体味，乃至有很多人还插手过转世ling童的坐床典礼，但仅仅只是合适转世ling童的特性较着是不敷的，这但是佛子，可不是戋戋转世ling童能够比拟的。
这些印度和尚绝对不是来道贺和拜见佛子的，而是来谋事的。
“嗯，那双眸子中所流暴露来的聪明深不成测，要说是转世ling童我感觉不会有错。”
站在背景的方铭，看到这群和尚的呈现，眼中有着精光闪过。
嗯，这类异象是因为天上云层的折射干系导致的，属于普通的光照征象。
印度教品级轨制及其森严，说白了就是为了高层办事，这一点和拉萨这边的佛教有些近似，教内另有着专门供那些高层僧侣和婆罗门长老享用的“圣女”存在。
大昭寺内，当梵音落下以后，一道幼小的身影在诸多僧侣的保护下，呈现在了高台火线，而当这道幼小身影走出来的第一刹时，统统人的目光都投在了他的身上。
从大屏幕上看，方宝宝走到了高台前，面向着下方世人，随后开口，那清脆的声音传遍全场。
而这八大宗的特性如果总结起来就是一句话：密富禅贫便利净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理构造露台宗。