郭嘉走了过来，挽着杨修的肩膀，哈哈一笑。“行了，大过年的谈甚么学问，曲高和寡，如何与民同乐。走，我们下去逛逛。我感觉那些傩舞有点意义，就是看不懂，德祖你帮我解解惑。”
杨修借坡下驴，和郭嘉一起下城去了。孙策不屑地笑了笑，用杨修刚好能听到的声音感慨了一句：“没文明实在也不成怕，可骇的是不敢承认，自欺欺人。”杨修听得逼真，却不敢辩驳，只好装听不到，和郭嘉仓促走了。
“钱唐、余杭之间真有古国？”冯宛问道。
孙策说得这么笃定，万一最后研讨出越人真是夏禹的先人，那可真是捅了大篓子。《太史公书》里就说越人是禹的先人，只是没有确实的证据，信赖的人未几，只当是司马迁的一家之言。
黄月英笑道：“嘻，好大的口气呢，这么说，你家又何必自称孙武以后？”
士绅们纷繁围了过来，热忱地和孙策打号召。
黄月英转了转眼睛，摸着鼻子如有所思。“是哟，仿佛是没听你说过。”
“将军还真是处心积虑啊。”杨修讪讪地说道，顾摆布而言他，气势较着弱了几分。
一个长着一张圆脸的小土豪不解。“将军，此话如何讲？”
孙策哈哈大笑。“是不是真的，和你们也没干系。”
“将军，真有此事？”
孙策没有急着答复。他看着远处半晌，幽幽说道：“就小我而言，有没有一个强大的先人实在并不首要。就算有，他也庇护不了你。儒门言必称夏商周，三代先人安在，与浅显百姓有甚么辨别？要想糊口得有庄严，靠先人庇荫是最没出息的一种，有本领的人都靠本身，不是我以先人为荣，而是先人以我为荣。”
黄月英深有同感，连连点头表示附和。
在儒家文明中，玉器有着极其首要的职位，乃至能够说是文明礼节的意味。在实际中，玉器也与皇权息息相干，浅显人是不能等闲用玉的，玉器的首要利用者就是皇家，琢玉几近是一项专为皇权办事的技术，在官方底子没有市场。在读书人的看法中，玉器就是中原文明，和蛮夷八杆子打不着。如果钱唐、余杭之间真有大量玉器遗存，这足以证明那片地盘曾经有高度文明，说不定真是贤人到过的处所。
四周一片沉寂，就连爆仗声都停了，城上城下几百双眼睛看着杨修。众目睽睽之下，杨修心跳加快，嘴也有些干。他看看四周，悔怨不已。一不谨慎就上了孙策的当，出了丑。为表示与民同乐，孙策聘请了很多宛陵本地的士绅一起登城饮乐，这些人现在就在城上，散在四周，等着看他出丑。他如果不能辩驳孙策，这“没文明”的恶名就甩不掉了。
孙策笑而不语。
“你们又不是越人。”孙策打量了他们一番，笑道：“如果我猜得不错，你们大多是中原人的后嗣，真要细算起来，说不定是哪个古国封君的子孙，只是你们本身都忘了。比如说他……”孙策一指蒋干。“他就是蒋国的后嗣。你们啊，归去问问白叟，或者看看家里有没有甚么遗物，请真正有学问的人看一下，或许能看出一点门道来。你们别找我啊，我比杨德祖还没文明呢，我就是武夫。”
三皇五帝究竟是哪几个，就连最有学问的大儒也说不清，但巧的是，不管是说五帝还是讲三代，禹都是一个绕不畴昔的人物。非论是儒家还是墨家，对禹都非常推许，《尚书》里就有《禹贡》一篇。
杨修没敢接孙策的话，眼神时而镇静，时而不安。
“你甚么时候听我说过？”
四世三公、经学传家的杨家后辈没文明？就算用脚指头想也晓得这是一个笑话。但孙策有备而来，杨修内心没底，恐怕孙策一回身取出几件古玉来，当场逼他承认，那就一点挽回余地也没有了。