杨奇受天子圣旨之邀，赶到长安来见杨修，一起上已经看过杨修的几篇文章，的确有些话想和杨修说。对杨彪、杨修父子的挑选，他是有些设法的。杨彪还好说，是为了朝廷，不得已将本身卖了三亿钱。杨修倒是主动投奔，自告奋勇的做了孙策的代言人，又写文章为孙策鼓吹，未免与弘农杨氏家声分歧。
杨奇不解。“德祖何出此言？”
孔融瞪了荀彧一眼，本筹算骂他几句，话到嘴边，也忍不住笑了。他被朝中大臣架空，送到南山修史，实在就是闲居。修史的第一部就是清算史料，他这两年看完了统统的宫中秘档，倒是过足了看书的瘾，也有了一些新的感悟，再加上年事渐长，不像之前那么看事抱负化。在此之前，他就读过《盐铁论校释》、《论衡》等书，与本身在青州的治绩相对比，考虑了一些实际题目，现在又看到杨修的文章，感悟更深。荀彧说他有收成，倒也不纯是调侃。
不说还好，荀彧一提午餐的事，孔融的肚子立即咕咕的叫了两声，转怒为喜。“请我用饭？这还差未几，南山冷僻，饮食寡淡，我都记不得前次痛饮是甚么时候了。为甚么不去大将军府？现在最有钱的就是大将军，杨德祖就算要与我打笔战，一顿酒老是要管的。”
荀彧将公事交给卫觊，带着孔融、祢衡出了宫。他由未央宫东门出来，马车沿着章台街向北，又转上藳街，从大将军府前门颠末，却未逗留，径直向前驶去。孔融本觉得荀彧是带他去见杨修，见他过门而不入，大惑不解。
祢衡放下文章，轻哼了一声，眼神轻视。“杨德祖鼓吹吴王德政，却始终不提禅让，不是因为贰心有朝廷，而是禅让与帝制相违。本日吴王施政优于天子，天子该当禅让于吴王，他日有人施政优于吴王，吴王也会禅让于人吗？与天命比拟，施政当然更加务实，却也让更多人有了机遇。他这么聪明的人，天然是晓得结果的。既然不能自圆其说，只能避而不提。他不提，我们无妨提一提，以毒攻毒，看他如何对付。”
“伯父，你如何俄然来了？有甚么事，让人送个信，我去华阴就是了。”
两人相对沉默，一时欣然。
孔融已至不惑之年，与人论争无数，倒是第一次面对如许的敌手。他在南山为生存犯愁了两三年，深感读书处理不了保存题目，要让他反对如许的观点，他本身都有点张不开口，底气不敷。他明白了荀彧的企图，杨修已经不是当年洛阳阿谁高门公子，这是一个既精通贤人文籍，又有政务经历的英才，仓促上阵只能是自取其辱。
对如许的文章，仅仅讲事理是不敷的，没有切确的数字，没有周到的计算和推理，你说得再标致也没法压服人。至于贤人，他底子不在乎。学而优则仕就是贤人之言，但杨修明白反对，用几个冷冰冰的数据就崩溃了这句话的精确性。
孔融收回目光，微微颌首。“贩子务实，唯利是图。兵家务实，事关存亡。吴王以贩子子积军功为诸侯，天然是务实的。不过道以真真相依，俗人务实，贤人务虚。若非如此，贤人就不是尧舜孔孟，而是陶朱猗顿了。”
孔融愣了半晌，一拍大腿。“妙，以子之矛，攻子之盾，妙不成言。”
荀彧笑而不语。他晓得孔融、祢衡在南山安逸，不会不读相干的册本，特别是《论衡》如许的书。提及来，杨修的文风的确近似《论衡》，一是论理周到，二是目无圣贤。
杨奇仰开端，打量着曾经都丽豪华，现在却明显有些落魄的门阙，一声轻叹。“悲伤秦汉经行处，宫阙万间做了土。几年不见，再回长安，念及此言，真是让人感念啊。吴王虽是武人，却有一颗悲悯之心，可贵，可贵。”