有人叫道：“既然如此，那谁才气真正体味呢？”
孙策点点头，笑容更盛。“何为为道？”
“你们能明白蔡大师的意义吗？”
世人连连点头。不但讲武堂的毕业生们猎奇心大起，就连张纮都被勾起了兴趣，乃至另有些担忧。官渡之战，孙策击败袁绍，稳定了中原情势，再次见面时，他便较着感遭到孙策的心态与之前分歧。往好处说，是更自傲安闲了，不再像之前那么严峻。往坏处说，则有些自大，不免专断专行。他很想听听孙策这第三重境地的讲解，然后加以评价，好让孙策有所警省，不要太目中无人。
“如何才气志于道？”
至于他们，向来没有想过本身会和士有甚么干系。
讲堂高低一片死寂，既没有喝采声，也没有质疑声，每小我都在深思，堂下的毕业生如此，堂上的张纮、周瑜等人也如此。
“在讲解这个题目之前，我们先岔开一下话题，说说士。”孙策说道：“诸君，你们感觉本身是士吗？”
张纮微怔，随即说道：“士志于道。”
过了一会儿，角落里传来一声朗笑。“阳春白雪，曲高和寡。孙将军，此等高论，只可对二三子言之，方能会心一笑。面对这些俗人，你不感觉孤单吗？”
世人都有些措手不及。毕业生们当然没听明白，张纮等人也懵了。听孙策这意义，他们也不配称士？
“司马法云：国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。”
孙策再次点头，回身看向张纮。“子纲先生觉得如何？”
孙策举起手，用力一挥。“这就是我要说的第三重境地：为道而战，为不战而战。”
孙策回身看向毕业生们，笑道：“你们看，巾帼不让须眉，蔡大师的见地要比周将军更甚一筹。”
“这……”张纮转念之间已经明白了孙策的意义，一时无言以对，却有恍然之感。夫子说过，士志于道，但他没有明白地说志应当如何志于道。他当然能够从其他的典范里找出很多志应当如何志于道的来由，但他没有需求和孙策在这类场合争辩这个题目，何况孙策的设法何尝不是一家之言，固然手腕有点卤莽，乃至有些强辞夺理，用心却实在良苦。
世人忍俊不由，笑出声来。蔡琰有些不快，却没法禁止。她偷眼看看周瑜，周瑜却满不在乎，见她看畴昔，回以淡然一笑。蔡琰咬了咬嘴唇，退了归去，转着眸子，盘算主张，不管如何要找个机罹难堪一下孙策，报他明天当众调侃周瑜之仇。
“你们记得，却一定有人真的明白。”孙策收起笑容，不紧不慢地说道：“我说句不知天高地厚的话，即便是子纲先生如许学问赅博的名流，或者是蔡大师如许的才女，也一定能体味这为道而战的真义。”
“明白。”有毕业生大呼道：“尹祭酒讲兵法时，提及此言，我们都记得呢。”
“敢问子纲先生，士当以何为志？”
张纮也感觉这个答案不错，并且孙策也点了头，应当就是这个答案了。固然没有超出预感，多少有些绝望，但若孙策真这么想也是一件功德，他可不但愿孙策是个穷兵黩武的君主。儒家讲中庸，不喜好秦始皇、汉武帝那一类功业心太强的君主，更情愿看到光武帝、孝明帝这类合适儒家抱负的君主，即便不成得，退而求其次，孝宣帝那样的也行。
“将军何出此言？”张纮忍不住问了一句。
孙策笑了。“蔡大师，不如你来解答一下吧。”
毕业生们沉默以对，表情有些庞大，有人瞟向孙策身后的张纮等人。甚么是士？张纮、荀攸那样的人才是士，士不但要有学问，还要有品德，要驰名誉，被士林所承认，才气够被称为士。按这个标准，就连郭嘉、周瑜都一定能被称为真正的士。郭嘉名声不好，是驰名的浪荡子。周瑜学问不敷，更多的被人看作武夫，只不过是比浅显武夫儒雅一点罢了。