公孙续说道：“常日里胡人都是居无定所，随水源迁徙，但是现在鲜卑人的马匹大部分都在阖阴县中，他们部落的挪动力会大大降落，只要我们派出轻骑去他们的部落烧杀劫掠，使一个绝户计，到时就算这批鲜卑人逃出去，光是重修故里，繁衍生息就够他们做了，如果他们气不过想报仇的话，面对先零羌和两路义从胡和我朝雄师，更是以卵击石，不管如何样，鲜卑人起码在数十年内没法规复元气。”
曹彰闻言奇道：“此话怎讲？”
曹彰再和术鲁边闲谈一阵后便即让他分开，把公孙续和赵云两个跟胡人有过斗争经历的将领叫来，说出了现在他们面对环境，同时扣问他二人可有甚么良策。
术鲁边答道：“有湟中义从胡和金城义从胡两路雄师颠末这里，现在正赶往白土县和酋长会师。”
在汉朝有匈奴，晋朝有五胡乱华，唐朝有瓦刺，宋朝有辽，金，西夏，蒙古，明朝又有蒙古余孽，终究游牧民族还是同一了中华建立了清朝，其底子启事就是他们的固执生命力和在大漠这类卑劣环境的活动力。
曹彰接着说道：“在我军到来之前，可另有其他军队颠末此处？”
现在曹彰想把拓跋鲜卑打得一蹶不振，但是生于关外的羌人术鲁边却给了曹彰一个当头棒喝，这是一场没有胜者的战役，这句话恰好道出了中华大地农耕民族和游牧民族之间千年的争斗。
曹彰问道：“良机安在？”
曹彰听了公孙续的话自但是然地就想起了南匈奴左贤王刘豹说的那句话：对胡人来讲，最贵重的不过就是牛羊和孩子，牛羊是食品，孩子是将来，公孙续这招绝户计恰是针对胡人的缺点而发，可见他确切对游牧民族的缺点了如指掌，但是以战养战的战略不是谁都能用的，也要公孙续这类精于骑术以及有着丰富和关外民族斗争经历的将领才气够。
固然早在解缆之前，曹彰就责令王凌储存了大量的饮用水，但是仍然不能有效的处理这个题目，这无疑把曹彰雄师的行军速率拖慢了很多，出到繁峙关的第三日，曹彰就在一处湖泊边驻扎下来，命令全军休整。
曹彰心道这边靖和李文侯倒是不含混，出兵一点都没疲塌，接着曹彰笑问道：“族长，你说我们四路雄师和拓跋鲜卑谁的胜算大一些？”
术鲁边点头道：“这是一场没有胜者的战役。”
公孙续赵云两人谢过后便即分开。
而曹彰则顺势把术鲁边留在了本身的大帐中扣问一些关外的环境，只听曹彰问道：“术鲁边族长，叨教现在贵酋长的雄师现在那边？”
并且大漠固然有草原和湖泊，但是更多的倒是茫茫黄沙，在酷热的气候和贫乏水源的环境下，曹彰麾下的近十万人和数千匹马的饮水就成了题目。
曹彰一听就晓得术鲁边说的是真相，鲜卑部落在大漠中多不堪数，逐水草而居，可谓是居无定所，如果给他们逃回大漠那就是再追击也没用了，因为他们熟谙地形能够随便迁徙，这些是中华历代农耕社会没法克服游牧民族的启事，因为他们的活动力和生命力都非常固执，对待游牧民族，只能停止和驱除，乃至融会，但是却没法把他们完整毁灭。
曹彰接着说道：“我会让先零羌另有边靖李文侯两人共同我使出惑敌之计，尽量为你们争夺更多的时候，至于水粮你们就去找彦云支取便是。”
术鲁边答道：“我族酋长在北上三百里以外秃尾河上游的白土县。”
公孙续之父公孙瓒在对胡人的战役中可算是无往倒霉，天然有一套对于胡人的体例，只听他说道：“大人，胡人依仗的不过是以战养战的体例精干男人劫夺我朝百姓，女人孩子留在家中运营家室，以此来保持生存繁衍生息，现在拓跋鲜卑却舍本求末，把雄师留鄙人阖阴县中，实乃天赐良机。”