至今妘载不晓得山海天下究竟是甚么样的一片六合，但想来，日月星斗的运转和宿世实在并没有太大的辨别，作为地质事情者，一下便能够看出这些星星几近没有过大的窜改。
日晷的利用申明：利用时请把表盘面向正北方。
“故而羲和，常羲二尊神，传说既是帝夋之妻，也是中原的日月之氏鼻祖。”
连山生晦，腐草化萤，断竹续竹，钟石变声。
妘载已经看到了北极星。
一种水萤，居水中，唐季子卿《水萤赋》所谓“彼何为而化草，此何为而居泉”此类。
“传说，常羲沐月，生十仲春华......”
“将木针穿过圆心.....”
常羲以后，是望舒，望舒以后，是纤阿。
常羲既有品德也有神性，称呼是月母；望舒则是好为斗争的神女，脾气纯粹，是月御；纤阿则是在一座高山上制定月历的神女，她也是月御，但这个御是“节制”的意义，而望舒的御则是给玉轮驾车的，这点与羲和是不异的。
那么，重点来了，妘载并不晓得本身地点地区的纬度，如许的话，倾斜角就不晓得了。
“是流萤啊。”
萤有三种：一种小而宵飞，腹下光亮，乃茅根所化也，吕氏《月令》所谓“腐草化为萤者”便是此类。
但起码日月星斗稳定，即便现在时候非常恍惚，但经纬度还是能够计算出来的。
大羿开端讲起陈腐的童话故事，羲和与常羲，是掌管日月运转的天神，而她们的后嗣就是羲氏、和氏与常氏。
第一个日晷是木制的，总的来讲制作较为胜利，边上的圭表一样，这个就更简朴了，日晷实在不消标注二十四小时，也就是十二时候，因为早晨看不到太阳，至于玉轮的光芒是不算的，因为有伶仃遵循玉轮测量时候的“月晷”。
不死药是有，但绝非传说中的那么玄乎。
大羿看向那些草，他吹了口气，因而那些草里，缓缓飞出了很多的流萤。
但是月晷的制作，比起日晷来，难了不止十倍以上，并且精度必定不敷，还需求一张察看表格帮助操纵与计算，总的来讲较为费事。
出海？早着了！再说本身身上一枚贝币都没有，出海干甚么去！
古早的日月之神有很多，日神不提，月神，在厥后最为人所知的...或许是并非月神却居住在玉轮上的姮娥吧。
可固然不满，却还是有熠熠光彩。
明天一早或许就是见证古迹的时候。
妘载碎碎念着，把这东西放在这里，校准以后，就与大羿分开了。
彻夜，月不满。
针尖必然对准北极星。
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起码，宿世零零散散的天文学外相知识，还是能够利用的。
妘载也不晓得如何的，便想起了这句预言。
“在木上切取一面圆盘，将圆盘画为二十四平分，每一平分再分红三个小平分，则每一平分的角度为五度，代表二非常钟.....”
并且那帮狗头队友内里，也有很多人会。
以是妘载和大羿都不是在吹牛皮，他们确切是都有很多朋友，只不过大羿的朋友都不在南边，妘载的朋友.....都不在这个世上。
一种长如蛆烛，尾后有光，无翼不飞，乃竹根所化名蠲，俗名萤蛆，明堂《月令》所谓“腐草化为蠲”者是也，其名宵行，茅竹之根，夜视有光，复感湿热之气，逐窜改构成。
当然，古时候的人们以为，人的精血，灵魂也会化为萤火虫，聚散如光亮，晋怀帝的时候便有此类记录，不过在山海的期间，萤火虫还只是萤火虫。