“艾晴，我就说过，你有慧根。”
―――――――――――――――――注解――――――――――――――――
我看着这个奇特的典礼，重视到仪仗队为首的阿谁男人：四十来岁，身材结实魁伟，前额短发平分，但额后倒是长发编成辫子盘在头顶，用绣金线锦帕包住，带镂金双凰纹饰头冠。身着红色菱纹缀金珠袍，上缝圆形金泡饰，下蹬………等一下，我又犯职业病，尽把面前的活人当文物研讨了。
我听到他有发另一个音：Mahayana。我去印度时带着一本英文版的Lonely Planet（全天下最权威风行最广的自助旅游指南系列），这两个词在景点先容里就常常呈现。跟佛教有关，他又说他信奉Hinayana，吃三净肉，啊啊啊，我俄然想到了：
我迫不及待地问他的身份。丘莫若吉波挂着雷打不动的淡定神采说：“眼、耳、舌、身、意都不是实在存在，何况名与位？”
生果当然是新疆特性，有葡萄和甜瓜。馕也是必不成少的。但是，这是啥？泛着油光冒着香气，这不是烤肉么？从形状上看，烤羊肉的能够性更大一些。新疆的烤羊肉当然驰名，我也因为十来天没吃过荤直咽口水，但是，这里除了我，国王王后等一干世俗人以外，统统的和尚也分到肉食，全部大殿顿时飘满肉香。在国王的带领下，大师开动，嚼肉声不断于耳。
我盯着仍坐上位的丘莫若吉波，瞥见他也在啃肉，行动固然文雅，但对我的视觉打击太大了。俄然想到，这个寺庙格式既然是小乘佛教的形式，那么他们应当是信奉小乘佛教的，而我记得小乘和尚便能够吃肉。不过记不清了，等早晨再跟他确认一下。咬了口肉，味道不是太好，只洒了盐，没有辣椒没有孜然，不如我们黉舍门前的小摊好吃。
固然听不懂，也能判定出这是王室成员出来驱逐，阿谁浑身高低都是贵重文物的就是国王本人。固然美女吉波也遭到毕恭毕敬的对待，但是这么高规格的驱逐典礼针对的配角很较着是丘莫若吉波。
三天后的正中午分，面前呈现了一片绿洲。看久了单调的漫漫黄沙，俄然见到大片绿色，让我镇静地大喊大呼。丘莫若吉波看我这么冲动，点头感喟，却也憋不住笑，奉告我这里就是文叙尔。
见他不解，我在素描本上写下“大乘”，“小乘”：“‘乘’指运载东西，这里比方佛法济渡众生，象舟车能载人由此达彼一样。Hinayana夸大渡己，寻求小我摆脱，以是汉译名为小乘。Mahayana夸大渡别人，普渡众生，以是汉译名为大乘。”
嗯，文叙尔，他第一次见我时提过。几次念这个仿佛有印象的地名，必定有个相对应的汉名，但是实在记不起来了。正绞尽脑汁时已近城门，俄然被西域气势的音乐包抄，欢畅的曲调煞是动听，一支昌大的迎宾步队在朝我们喝彩而来。
他很讶异：“我们信奉Hinayana，当然能够吃肉。不过，只能吃三净肉。”
早晨睡觉时我俄然想到，我如许划破时空边界来到他面前，我是实在存在的么？我莫非不是空的么？我是否也在梦中而不觉呢？
早晨他定时到我的房里，我下午归去补了个觉，又凭回想将我看到的梵刹殿堂和讲经的场景画好，这会儿正神采奕奕等着他来。
“因为碰到你之前肉干已经吃完了。”
这个欢迎典礼，参照钱文忠的《玄奘西纪行》玄奘在龟兹所受的欢迎典礼来写。玄奘是唐初人，比男主也就晚两百年，以是在男主期间，这套礼节应当是没多大窜改。