子牛要遭罪了，
太皇还亲一下她脚板心，“那里臭，我感觉比猪蹄子香。”
她看书总比别人脑筋想的古怪些，
佛的九个头，此中间一头为水牛形，上有一对曲折成弓形的庞大牛角，每头均有三只眼。配有上翻的水牛鼻以及伸开的血盆大口，头上戴有五骷髅冠，通身为蓝色，与浅蓝色彩的明妃罗浪杂娃相抱，以代表聪明与禅定的连络。
这会儿，她度量软肉一团的宝格，低头边给它剪指甲，脑袋里还想着“玄奘之路”，他在那样一个环境里，行走，歇息，再行走——子牛俄然明白，《西纪行》说他老是赶上妖妖怪怪，实在，那些不是妖妖怪怪。妖魔是各种坏气候和不利地形，妖精是梦里肖想他各种潮起潮落的女人，他只是一起行走罢了。——子牛一下放开宝格，豁然开畅，她笔下的“玄奘”有了逼真的形象！
安隐是来不及扶她，要不是宝格真是机警地趴地被骗了她的肉垫，她真是直挺挺仰躺砸下去！
太皇抱起她脚低头也不嫌弃地咬呀，“恶不恶心，叫你瞎想些啥！”
中间水牛头的上面另有一红色的头像，传闻为吃人怪，而最高处的黄色头像则是无量寿佛的形象，以此作为慈悲、聪明的代表，摧破烦恼和魔障，使众生得以摆脱。
吓坏安隐！
子牛听故事来劲儿，对艺术品的细心勘察揣摩就没阿谁兴趣头了，撒了手还是去看她的《西纪行》，
“牛姐儿！！”
太皇奉告她，从意味伎俩上讲，大威德金刚的九头代表密宗的九部典范，以此降伏魔障，而每头上的第三只眼则为千里眼的意味。水牛头右边的三个头，别离是黄、蓝、红三色，代表聪明、气愤、权势三种观点；而左边的三个头，别离为灰、白、黑三色，它代表着灭亡、险恶与灾害。
太皇也盘腿坐在床上，前头摆个小桌儿，灯下正在细细擦拭一尊才从辽西而来、本地大庙献给他的牛首而九体合一的小欢乐佛，它的汉名叫“大威德金刚”。
比如昨晚，她翘着腿躺在她和太皇的“大炕”上——说大炕，本是太皇多新奇的龙床，成果她来了，不敷她滚的，又给加了宽。不但如此，太皇内寝，畴前摆放很多有序：书；他几辈子老祖宗把玩过的手头件儿，金的，玉的，玛瑙的；元帝最爱的字帖，卷轴画儿——她一来，参和得乱七八糟，漫画书和如此宝贵的书画册本混摆一团；她喜好的一些二次元手办，模型，娃娃，哎呀，全涌上太皇那床头雕龙的格子里——是不得叫人等闲出去内寝，看着很多“惊诧”，和设想得太不一样啦！
子牛脑筋里想的都是她这几天看的《西纪行》原著。把这本老名著又拿出来翻阅，是她跟翀心筹议好，想自个儿画一秘闻关漫画。
羽翅湖畔，子牛坐在草地上正在给宝格剪指甲。只安隐在一旁服侍。
子牛就嘟嘴，“那你咬我的臭脚脚就不恶心呀，”
子牛俄然这一推开宝格，本就叫一旁跪着在为宝格拿出食盒的安隐猝不及防，且，子牛才一爬起，就捂住本身脑袋，一副眩晕欲坠……
事不宜迟，子牛当即想抓住灵感的尾巴爬起家就冲要回殿堂内，仿佛拿起笔就能把他栩栩如生画出来……
子牛懒洋洋，宝格也懒洋洋，一人一豹，树荫下相称舒畅。
它36足之下，还踩着伏卧在地的金牛和头戴金冠的两个果体的少年男女。据佛教传说，大威德金刚是弥勒佛的化身，弥勒佛为了庇护佛教，在同异教徒停止斗争的时候，用极其凶悍的手腕向仇敌策动打击。他脚下踩着的金牛和果体男女，是他所俘获的异徒。