据《姑噜姑咧仪轨》记录，佛舞嘛母身材呈舞立姿式，左腿单立，足踩一人，或以尸为垫；右腿盘曲。背后为红色火焰。据胡佛藏密说法，若修习此尊，火不能烧，水不能淹，风吹不动，地不能害，不抱病痛，阔别诸障，功德不成思议。
当然，我们是晓得真相：且不谈六子同意银河去“出这个风头”了，也要银河此时有这个“前提”去呀，那大个肚子……别说，六子如何就不清楚元噶几次“明示表示”的，六子这时候“活泼”着呢，他一设想银河大着个肚子真如“佛舞嘛母”像在跳舞——就想笑！当然是暖和地笑，乃至傻笑，银河那样儿很多敬爱啊……
那晚，银河睡着了，六子睡不着，就一旁枕着又详确看她——总跟看不敷她似得。有身的银河胖嘟嘟，跟个圆球一样，皮肤又好，软软糯糯，特别惹人爱。她的嘴巴咋就如许红润润的，睫毛弯弯，有身了天然不得扮装，护肤品都用得少，但是素颜就还能如许惊心动魄的都雅，跟咬一口就流汁儿的大苹果！
畴前，这一盛况都是天下直播，成千上万护佛信众即便不能去圣城亲瞻，能在电视里见到也会非常诚虔冲动！
困厄灾患中，人们向她呼救；痛苦哀伤时，人们对她倾诉；幸运欢乐之际，人们又与她共享。善男信女们无不坚信，信奉这位女神，她就会如同精力上的母亲普通，在人生的旅途中，从摇篮到宅兆，经心庇护着你，为你指导迷津，保驾护航，直至你命终之时将你送往极乐天下。
那头宫廊下，元噶陪着参长站着看着这一幕：小溥皇欢乐地“冲啊！”，棱子跑在前头，转头看他……
这位女神就是度母，又称多罗菩萨，胡佛以为她是观世音化身的女性菩萨，是以，偶然经论、文籍又称作多罗观安闲菩萨、多罗观音。
银河的“敬爱”叫六子更加奇怪！
“哟嚯！看你短长的！”六子一把抓过她两只手，也不顾她歇息了，用力儿把她摇醒，“混蛋，你醒醒！”
六子一夜未眠，就望着她，心上一会儿怪她，一会儿又怪本身，你又没有身，如何也疑神疑鬼的？
六子真想去咬一口——刚低头去亲呢，银河俄然嘟囔，“都走开！我一小我短长着呢，你们别挡我的道！我遇鬼杀神，遇佛弑仙！甚么都不奇怪，我一小我短长着呢！”要命吧，她一双手又开端乱拍，仿佛她真的很短长……
“也在不竭保养，幸亏别看他年幼，很有韧性。”参长眼中都是慈爱——元噶恭敬站下侧，倒也着意看了他的神态，不似子虚，是至心疼……这点叫元噶还是内心赞成的，史来权臣对幼主，有几人对其至心体贴？如许看来，祁醉其人真还略有分歧……
自王后“安然”分开圣城，元噶对参长的“敌意”略有好转。当日若参长执意拆散王后母子，元噶已做好带领红教誓抗到底！——此番元噶来朝，首要还是借“叨教舞佛嘛母事项”来看看王后是否安好，虽未面见王后，但有电话来往，也见到了她身边的卢嬷嬷，看来王后统统都好，元噶也就放心了。
六子只得哀怨又“自讨苦吃”地亲死她，“我服了你好吧！”
银河就是烦躁，脚直踢呀“我要睡觉！我要睡觉！”六子见她扳得脸都红了，又心疼不已，觉着本身是无聊，从速的，又抱着哄，不住亲吻、拍啊哄啊，一会儿，这只敬爱的小猪婆又睡着了。
银河迷含混糊展开眼，那模样敬爱的——跟个小肥猪还没醒透，她的两只爪爪还被他紧紧抓在手里……“醒醒醒醒，小猪婆！”愣要把她摇醒。银河呀，畴前就跟他因为“他打搅她打盹”闹过无数次，这会儿，严峻的“生生被拽醒”叫她超等不耐烦喏，“你干吗！讨人厌，我要睡觉……”她眼睛眯着，都不想看他，脑袋直往枕头里钻。